地緣政治主要就是指每個(gè)國(guó)家在多邊戰(zhàn)爭(zhēng)中所處的戰(zhàn)略位置，即某一個(gè)特定國(guó)家是否能將其全部力量投入到一條戰(zhàn)線(xiàn)，還是不得不在幾條戰(zhàn)線(xiàn)上同時(shí)作戰(zhàn)·它是同弱國(guó)還是強(qiáng)國(guó)接壤·它主要是陸上大國(guó)還是海上大國(guó)·它能否從海外獲得額外的資源？

——保羅·肯尼迪

法國(guó)國(guó)名來(lái)源于公元4—5世紀(jì)自萊茵河?xùn)|岸入侵的一個(gè)日耳曼蠻族——法蘭克人，而法蘭西的意思即法蘭克人的王國(guó)。法國(guó)還有一個(gè)很有意思的別號(hào)：高盧雄雞。“高盧”，其實(shí)是當(dāng)初羅馬帝國(guó)對(duì)法國(guó)前生的稱(chēng)謂，而“高盧人”在拉丁語(yǔ)里有另一個(gè)意思，那就是“公雞”，高盧雄雞也由此而來(lái)。作為一種象征，在法國(guó)第一共和國(guó)時(shí)代，高盧雄雞還是國(guó)旗上的標(biāo)志。

圣女貞德，被稱(chēng)為“奧爾良的少女”，是法國(guó)的民族英雄、軍事家、天主教會(huì)的圣女。在1337年-1453年的百年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，貞德帶領(lǐng)法國(guó)軍隊(duì)對(duì)抗英軍的入侵，支持法王查理七世加冕。最終，貞德被俘，且受到了宗教裁判所的嚴(yán)厲懲處——以異端和女巫罪判處她火刑。百年戰(zhàn)爭(zhēng)在貞德死后繼續(xù)進(jìn)行了22年，查理七世成功保住了自己的王位。在接下來(lái)的四百年中，圣女貞德成為了半傳說(shuō)的角色，而從拿破侖時(shí)代開(kāi)始，圣女貞德更被視做政治的象征。在第二次世界大戰(zhàn)法國(guó)淪陷之時(shí)，法國(guó)反抗勢(shì)力將貞德視為精神寄托——“法國(guó)的救世主”。

23歲的路易十四在親政之后便極力推崇絕對(duì)君主制。他之所以有強(qiáng)烈的權(quán)力欲望，與他在“投石黨運(yùn)動(dòng)”（或稱(chēng)“福隆德運(yùn)動(dòng)”）中被迫外逃的經(jīng)歷有關(guān)。17世紀(jì)中葉，法國(guó)發(fā)生了反對(duì)專(zhuān)制王權(quán)的政治運(yùn)動(dòng)，即“投石黨運(yùn)動(dòng)”。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，受到?jīng)_擊的法國(guó)王室一再被迫離開(kāi)巴黎的王宮。外逃的經(jīng)歷深深刺激了路易十四，這也就不難理解，在他掌權(quán)后，他為什么將“權(quán)”死死攥在手里。

法國(guó)大革命的精彩，在于革命力量是一波接一波地行進(jìn)。當(dāng)一批人完成了特定階段的歷史使命，他們就會(huì)被歷史無(wú)情地淘汰，如此行進(jìn)直到革命的成功。法國(guó)大革命還有另類(lèi)的“精彩”，那就是嗜血、激情，甚至是斷頭臺(tái)。這個(gè)精彩，其實(shí)暗合革命力量的起伏。1793年1月21日，在此起彼伏的“處死暴君”的吼叫聲中，路易十六被送上了斷頭臺(tái)。不久，斷頭臺(tái)上又多了吉倫特派人士的腦袋。接下來(lái)，斷頭臺(tái)再也閑不下來(lái)了，死在斷頭臺(tái)上的人是不計(jì)其數(shù)，其中不乏具有顯赫身份的人：巴黎市長(zhǎng)、貴族、學(xué)者、斐揚(yáng)派的人物、雅各賓派的人物。那時(shí)的法國(guó)人仿佛成了嗜血的狂徒。不過(guò)，正是這樣在旁人看來(lái)已經(jīng)失去理智的法國(guó)人，他們將法國(guó)大革命推向了高潮。在法國(guó)賽納河的水被鮮血染紅時(shí)，法國(guó)人才終于慢慢回歸理智。

在法國(guó)人眼里，拿破侖是不折不扣的法國(guó)英雄。對(duì)于這點(diǎn)，就連波旁王朝的王室成員也不置可否。1840年12月15日，法國(guó)“七月王朝”治下的儒安維爾親王，親率軍艦前去圣赫勒拿島將拿破侖的遺體接回法國(guó)。由儀仗隊(duì)護(hù)送，穿過(guò)凱旋門(mén)，拿破侖終于回到了他叱咤風(fēng)云數(shù)十載的地方。法國(guó)著名史學(xué)家索布爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“拿破侖的歷史，正和法國(guó)大革命的歷史一樣，將是永遠(yuǎn)不能完成，也是永遠(yuǎn)不能全部寫(xiě)成的。一代又一代，它將無(wú)間斷地引起人們的思考，激發(fā)人們的熱情?！闭l(shuí)能說(shuō)得清拿破侖的功過(guò)是非？不過(guò)，可以肯定的是，拿破侖為法國(guó)帶來(lái)了榮耀。所以直到今天，法國(guó)人民始終愛(ài)戴這位法蘭西戰(zhàn)士。就連英國(guó)女王維多利亞在造訪法國(guó)時(shí)，也對(duì)自己的王子（后來(lái)的愛(ài)德華七世）說(shuō)：“在偉大的拿破侖墓前跪下”。