可見，這“五色筆”實在是妙不可言的東西，文人夢寐以求的寶貝。這樣我們就能理解為什么江淹（江郎）會“江郎才盡”了。

五花八門的文人美夢

“五色筆”固然是大家夢寐以求的東西，但實在夢不到，也還有其他的美夢可求，聊補其遺憾。各種史書里也記載了不少他們出生時的奇夢。

徐陵之母夢鳳凰。南朝東海郯人徐陵，父親徐摛，曾經(jīng)任梁戎昭將軍、太子左衛(wèi)率。母臧氏，“嘗夢五色云化而為鳳，集左肩上，已而誕（徐）陵焉”（《陳書》）。在徐陵數(shù)歲時，家人帶著他去晉見人稱有道的寶志上人。寶志上人用手撫摸他的頭頂，說：“天上石麒麟也?！惫庹碌幕菰品◣熃?jīng)常感嘆徐陵年輕有為，稱他是“顏回”。徐陵八歲能寫文章，13歲就通《莊子》《老子》之義。長大后他博涉史籍，很有口才，有名的古代長篇敘事詩《孔雀東南飛》就是他在南朝梁中葉時選編的一部詩歌總集《玉臺新詠》里的一篇。

任昉之母夢四角鈴。任昉，字彥升，樂安博昌人。父親是任遙，母親是屬于望族的河?xùn)|裴氏，她素有德行，一次白日睡覺，“夢有五色采（彩）旗蓋四角懸鈴，自天而墜，其一鈴落入懷中，心悸因而有娠”（《南史》）。占夢者說：“必生才子?！比螘P生下時，就非常聰敏，早稱“神悟”，四歲就可以讀詩數(shù)十篇，八歲能寫文章，自制《月儀》，辭義甚美，他被家族的人認為是“千里駒”。南齊時，蕭衍（后來的梁武帝）與他同在竟陵王蕭子良邸中。蕭子良周圍文士云集，著名的有“竟陵八友”，他和蕭衍都是其中之一。蕭衍對他說：“如果我當了三公開府，就會以您為記室?！彼查_玩笑回敬道：“如果我當了三公開府，就會以您為騎兵（蕭衍善騎馬）?！钡鹊绞捬艽埤R建梁為帝，果然以任昉為記室，拜黃門侍郎、吏部郎中，其受禪使用的文誥，多出自任昉之手。

類似的奇夢還有深州陸澤人張薦，還是兒童時，“夢紫色大鳥，五彩成文，降于家庭”。其祖父張翾對他說：“有五色赤文的，是鳳；有紫文的，是跳躍的翾，它是鳳的輔佐，你將會以文章顯于明廷。”

富弼之母夢旌旗鶴雁。富弼，字彥國，河南人。他也算是歷史上的有名人物，因為他曾經(jīng)為了挽救北宋面臨的重重危機，和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹等一起推行“慶歷新政”，但最后失敗。以前，他的母親韓氏有娠，“夢旌旗鶴雁降其庭，云有天赦，已而生（富）弼”（《宋史》）。富弼自小勤學(xué)，為人大度，范仲淹一見他就奇之，說：“王佐才也?！边€把他的文章拿給大文人王曾、晏殊看。晏殊也很欣賞他，就嫁女給他。

這樣的奇夢，還有唐朝著名的文思極為敏捷的文學(xué)家王勃，據(jù)唐人段成式《酉陽雜俎》說：“王勃每為（他人寫）碑頌，先磨墨數(shù)升，引被覆面臥，忽起一筆數(shù)之，初不竄點，時人謂之‘腹稿’?！倍纬墒降慕忉屖峭醪吧賶羧艘酝枘洹！焙茱@然，丸墨即代表文采。北宋博涉經(jīng)史的錢儼（吳越王錢俶異母弟），“少夢人遺以大硯”（《宋史》），從此喜歡文辭，非常有名的《百家姓》就是他編的。馮元七歲讀《易》，“母夜夢異人，以紺蓮華（天青色的蓮花）與（馮）元吞之，且曰：‘善讀此，后必貴顯?！保ā端问贰罚?；北宋泉州的章得象，“母方娠，夢登山，遇神人授以玉象”，等到他出生，“父（章）奐復(fù)夢家庭積笏（象牙）如山”（《宋史》），其名字即來自奇夢，章得象進士及第后，累遷宰相。元朝的燕公楠（字國材），母雷氏，“夢五色巨翼入幃，遂生（燕）公楠”（《元史》），十歲能文，有《五峰集》《唱論》傳世。

吞吐天下文章的奇夢

腹有詩書，口吐蓮花，這是才華橫溢、能言善辯的文人標準。誦讀、吟唱都需要用口，所以文人經(jīng)常夢見吞吐的奇夢。

韓愈夢吞丹篆。丹篆是朱砂書寫的篆文或者指仙道之書或符箓，夢中二者均代表不同凡響的文采。曾經(jīng)夢吞丹篆的人里就有赫赫有名的“唐宋八大家”之首的“文起八代之衰”的韓愈。他在文學(xué)上力反矯揉造作的駢文而主張散文（古文），發(fā)起“古文運動”，主張“文以載道”“陳言務(wù)去”，新開一代文風(fēng)。據(jù)《龍城錄》《異人錄》等記載，他自己曾經(jīng)“少時夢人與丹篆一卷，令強吞之，傍一人撫掌而笑?！彼押?，果然覺得胸中就像被什么東西給噎住了，過了數(shù)日才沒事。他記得丹篆上的一兩字，筆勢非人間之書。后來他認識了孟郊。這個孟郊，就是以“郊寒島瘦”聞名，寫出感情真摯的“慈母手中線，游子身上衣”的著名詩人。韓愈一看他就覺得面熟，仔細一思——原來就是夢中在旁邊發(fā)笑者。他就覺得這夢實在是太奇怪了。