正文

5.我們懷念安德烈·巴贊(3)

眼之愉悅 作者:(法)弗朗索瓦·特呂弗


巴贊早期的一篇評(píng)論《別了,萊奧納爾》(Adieu,Léonard)--這部皮埃爾·普列維根據(jù)其兄雅克的劇本拍攝的電影遭到了觀眾的冷遇,但在圣日爾曼德普雷街區(qū)卻深受歡迎--的文章有力地證明了他對(duì)附庸風(fēng)雅的憎惡:“人們居然會(huì)對(duì)這樣的劇本贊不絕口,這說明他們已經(jīng)完全遺忘了電影的多種可能性:因?yàn)椋f到底,如果電影反映了某種思想,那么這種思想只有通過拍攝風(fēng)格才能得到體現(xiàn)。這種荒誕而略顯滑稽的諷刺只能存在于這樣一個(gè)世界,在這個(gè)世界里,畫面的節(jié)奏與詩意把一種非真實(shí)性的高度真實(shí)性強(qiáng)加于我們;然而,在這里,我們從未擺脫邏輯的偶然性,我們從未自由地接受這個(gè)強(qiáng)加于我們的世界?!痹谖恼碌淖詈?,巴贊表示他對(duì)普列維這個(gè)姓氏抱有任何敵意:“為了忘掉它,我們第四次去看《天色破曉》(LeJourselève)這部電影:您好,普列維!”

我有必要在這里提醒(這種提醒不是沒有用的)一下讀者,在巴贊生活的那個(gè)年代,影評(píng)人是與廣大觀眾一起在電影院觀看電影首映的。影評(píng)人不會(huì)根據(jù)某份“新聞檔案”來撰寫文章,他們必須自己組織劇情簡(jiǎn)介,猜測(cè)導(dǎo)演的意圖,評(píng)估意圖與結(jié)果之間的差距。雖然巴贊和普通觀眾一樣需要自己掏錢買票看電影,但當(dāng)影片--比如《布洛涅森林的婦人們》(DamesduBoisdeBoulogne)--受到不公正待遇或不被觀眾理解時(shí),他依然會(huì)站在電影一邊。

我是否總是贊同巴贊的觀點(diǎn)呢?當(dāng)然不是。和他不同,我對(duì)紀(jì)錄片持反對(duì)態(tài)度,雷諾阿曾說過“紀(jì)錄片是最虛假的電影類型”。我也不贊同巴贊--尤其是在他從事影評(píng)初期--對(duì)電影類型所作的等級(jí)劃分:“《紅手古比》(GoupiMainsRouges)是一部幾近完美的作品,而《夜間來客》(LesVisiteursdusoir)不乏瑕疵,但是貝克拍攝的這部電影所屬的類型從美學(xué)角度看不如馬塞爾·卡爾內(nèi)的作品。”順著巴贊的思路,我們會(huì)覺得金·維多(KingVidor)的作品高于劉別謙的作品。現(xiàn)在,我們可以從巴贊后期的文章中找到一些與這種電影類型等級(jí)觀相悖的評(píng)論,例如他在1948年寫道:“與表象相反,喜劇片曾是好萊塢電影中最嚴(yán)肅的電影類型,因?yàn)樗韵矂〉姆绞椒从沉嗣绹说牡赖屡c社會(huì)信仰?!?

自從巴贊去世以后發(fā)生了哪些事呢?首先,最重要的是,電視粉碎了電影的神話,它毀壞了電影明星,削弱了電影的魅力。彩色的普及導(dǎo)致畫面的平均質(zhì)量下降,它使電影的“解讀”難度降低,魅力減少。最后,以盈利為目的的電影與滿懷抱負(fù)的電影在比例上發(fā)生了倒置,這就是巴贊所說的顛覆。

很不幸,今天的影評(píng)幾乎失去其全部影響力,主要原因是電視的出現(xiàn)。在電影擁有運(yùn)動(dòng)畫面的壟斷地位的時(shí)代,影評(píng)人的作用就是用文字描述影像,但如果一部電影以無法抗拒的魅力吸引了廣大觀眾,那么即使所有影評(píng)都對(duì)影片不利,那也無法阻止觀眾對(duì)影片作出自己的評(píng)價(jià),原因在于每一部電影都是一個(gè)視覺之謎。今天,只要在電視節(jié)目中播出三個(gè)挑選不當(dāng)?shù)碾娪捌瑪?,就足以消除視覺上的神秘,毀掉一部電影的前途,而政府的交流傳播部卻口口聲聲說這些電視節(jié)目是為了“推廣宣傳”電影而播出的。在這種情況下,可能影評(píng)也沒有意識(shí)到這一點(diǎn),影評(píng)在電影游戲中扮演的角色就和環(huán)保運(yùn)動(dòng)在政治游戲中扮演的角色一模一樣:即理論上的,無效力的,在道德上又必不可少的角色。

在巴贊生活的那個(gè)時(shí)代,大多數(shù)電影都缺乏野心。影評(píng)人的作用就是激勵(lì)導(dǎo)演,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自身的潛能。今天的情況恰恰相反,我們常??吹叫坌牟碾娪?,但它們被刪改得支離破碎,或因?yàn)榕臄z的無力而被原封不動(dòng)地?cái)R在庫倉里。這種現(xiàn)象并非法國才有,它是世界性的。如果巴贊健在--如果他還健在,他現(xiàn)在也不過六十五歲--他是最有能力幫助我們?cè)谟?jì)劃、態(tài)度、目標(biāo)與風(fēng)格之間建立更加和諧的關(guān)系的人。

在序言的最后,我得承認(rèn),我在談?wù)摪唾潟r(shí)盡量保持和他之間的距離,就好像我在談?wù)撈渌艘粯?,而其?shí)安德烈是我最愛的一個(gè)人。在我生活最艱難的時(shí)候,他和雅尼娜接納了我,結(jié)束了我一生中最悲慘的時(shí)期。我不想談?wù)撨@些往事的細(xì)節(jié),因?yàn)槲乙呀?jīng)在其他文章中詳述過,但通過達(dá)德利·安德魯?shù)倪@本書,讀者會(huì)看到巴贊是多么值得贊嘆的一個(gè)人,你們會(huì)看到他非同尋常的善良,還有他對(duì)一切生靈的熱愛。巴贊沒有敵人,也不可能有敵人,因?yàn)樗男郧槭顾谙驅(qū)κ痔岢鲎约旱恼摀?jù)之前,先深入地闡述對(duì)方的觀點(diǎn)。只要和巴贊接觸,每個(gè)人都會(huì)獲益良多。如果我們以前有過分歧,我們也是心平氣和地交流。

安德烈去世已有二十五年了,人們?cè)疽詾殡S著時(shí)間的流逝,我們因?yàn)樗霓o世而感到的痛苦會(huì)有所減淡,但事實(shí)并非如此。

我們深切懷念巴贊。

(《安德烈·巴贊》(序),星星出版社,1983年2月)


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)