陳百戲，馳夜禁，游文廟，結燈社，射文虎。

少年試武藝。兒童跳鬼、迎巧燈、扮雜戲，燃放煙花爆竹。

賣藝人舞獅，或表演其所擅長的其他技藝。

晚上出龍燈，燃放煙花爆竹。如果有多年不生育的人，龍燈到家門口時，作“麒麟送子”表演。

準備明日食用的元宵。

[試燈]

因為上元有張燈的習俗，所以叫做“燈夕”，又名“元宵節(jié)”。本日為燈節(jié)第一天，故名“試燈”。我國的制燈工藝，古時就已十分發(fā)達。每到元宵，各色花燈精奇百出，形態(tài)多樣。有人物，例如西施采蓮、張生跳墻、劉海戲蟾、東坡夜游、嫦娥奔月之類；也有花果，例如荷花、梔子、葡萄、瓜、藕、牡丹、柿子、橘子之類；還有禽獸百族，如鹿、鶴、龍、馬、猴、鳳、金魚、兔、鯉、蛙、蝦等。最奇巧的，則有玻璃球、云母屏、水晶簾、萬眼羅、走馬、畫舫、龍舟、亭臺、樓閣、冰燈、雪花燈等。除此之外，還有在花燈上繪畫工筆故事，取材于《三國演義》、《水滸傳》、《東周列國志》等歷史小說。有的花燈是相互關聯(lián)的一套，例如十二月花神燈、三十六行燈之類。更有用竹子編成河流九曲的形狀，建成規(guī)模龐大的迷宮，行人從正門進入，扶老攜幼，必須按規(guī)矩拐彎，否則迷不得出，名叫“黃河燈”?；羝纺糠倍?，實難枚舉。所用材料，則為楮紗羅綢、竹絲、玻璃、明角、魚骨、通草、麥楷等。舊時的豪門大家，時常耗費巨資恭請名手制作全套演義的紗燈，如《三國演義》、《水滸傳》等，掛在墻上，任人欣賞。江蘇梅里、浙江菱湖，燈彩的精巧，馳譽全國。至于三齊的玻璃珠，云南的絲料，丹陽的上耀絲，金陵的夾紗、羊角，杭州的羊皮，燕地的云母球屏，維揚的蛇皮錦，江北的紗雪，都以特殊的燈藝著稱。較大的城市，每到燈夕，商賈便匯聚市集，販賣花燈百貨，號曰“燈市”。

[陳百戲]

百戲就是古代的散樂，使身懷奇技異能的人，各顯其藝，如角扺、走索、吞刀、吐火之類。根據(jù)《后漢書·張騫傳》中的記載，百戲原本由西域傳入，在秦漢時就已十分發(fā)達。《史記·李斯傳》中提到，秦二世在甘泉宮“作角抵俳優(yōu)之觀”?！逗鬂h書》有：“罷魚龍蔓延百戲。”張衡《西京賦》云：“臨回望之廣場，呈角抵之妙戲，烏獲扛鼎，都盧尋撞，沖狹鷲濯，胸突铦鋒，跳丸劍之揮霍，走索上而相逢?！笨梢钥闯霭賾蜃怨欧笔?。唐朝寶歷二年九月，皇上觀百戲于宣和殿，三日而罷。在宋朝，除明堂、郊祀、宣赦、大朝會、圣節(jié)、官府公筵、府第宴會之外，元宵前后，也有百戲，演出極為盛大。《宋史·禮志》說：“上元前后各一日，城中張燈，大內(nèi)正門，結彩為山樓影燈，起路臺，教坊陳百戲?！痹诠糯?，以百戲為生的人，都是拖兒帶女，在街坊橋巷表演，從而求得房錢、酒錢。百戲品目繁多，有踢瓶、弄盌、踢罄、踢缸、踢鐘、弄花錢、弄花鼓、槌踢筆墨、壁上睡、虛空掛香爐、弄花球兒、拶筑球、弄斗、打硬、教蟲蟻、弄熊、藏人、燒火、藏劍、吃針、射弩、端親背、鎖壺瓶、錢包兒、撮米酒、撮放生、立金雞、草索上走、裝神裝、索上擔水、過刀門、過圈子、斫刀、老牌以及各種皮影戲、傀儡戲等。南宋理宗淳祏以后，根據(jù)《夢梁錄》，當時藝術高超的人，有包喜、陸壽、施半仙、金寶、金時好、宋德、徐彥、沈興、趙安、陸勝、包壽等。清朝末年，每逢廟會、神仙誕辰、節(jié)令以及其他重要嘉會，江湖賣藝之人便紛至杳來，琳宮梵宇，曠地表演，朝集暮散。燈節(jié)除舞龍燈之外，當然也應有百工雜戲，各出心裁，如秧歌、高蹺、花船、獅子、燈車等。

[放夜]

在過去，元宵前后，金吾馳禁，官放燈假，縱民游觀。凡是官府、私宅、寺觀、廟宇，均各自垂掛花燈。簫歌喧闐，百貨競陳，火花熾焰，士女雜織，往往通宵達旦，堪稱全國民眾的狂歡節(jié)?！段鞫茧s記》：“西都京城街衢有執(zhí)金吾曉暝傳呼，以禁夜行，惟正月十五夜，敕許夜馳，前后