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第4節(jié)(5)

中華風俗歷:活在歲時記里的傳統(tǒng)中國 作者:陳果夫


種食品食用,以此慶賀豐收。例如山東濟南,六月六日炒白面,用糖拌食,稱為吃炒面,城鄉(xiāng)都是如此。山東鄒縣也以炒面為食。河南汲縣這一天吃炒面,配以醬食。陳州地區(qū)則將麥面炒后拌鹽糖食用,據(jù)說可以防止腹痛和痢疾。

【吃糕屑】

江蘇東臺人在這一天早晨起來,全家老幼,都相互道喜,祝賀節(jié)日,并用麥粉,以糖油做餡料,做成糕屑,家中所有人都一定食用。有諺語道:“六月六,吃了糕屑養(yǎng)了肉?!?/p>

【食餛飩】

湖州每逢六月六日,家家一定包餛飩,有“六月六,吃餛飩”的諺語。嘉定也是這樣。直隸寧津則在六月一日吃餛飩。

吃餛飩的用意都在于嘗新。餛飩,又叫“餃子”,北方人一般都喜歡吃。制作時用薄面皮裹餡,捏成半月形,或蒸、或煮,味道鮮美。顏子推(南北朝時文學家)說現(xiàn)在的餛飩,形如彎月,是天下人都喜歡的美食。唐代人的食譜中也有餛飩。野史中說晉代的石崇作餛飩,而宋人程大昌在《演繁露》中考證說,餛飩始自于匈奴渾氏、屯氏部落,因此而得名?,F(xiàn)在南方的做法,都是使面皮彎折相接黏合而成,有的略呈圓形,用沸水煮熟食用。

十二 伏日

儲水,做醬,制酒曲,榨油,做醋,腌瓜,和面。

飲用烏梅醬、梅醬、橘子水、綠豆湯、涼粉等以解渴,或者用金銀花、菊花泡茶喝。

曬書畫、衣服、裘皮、糧食,洗六畜,淘井。

整理圖書檔案。

抹桐油,清房舍,做大掃除,清洗一切器具。

吃湯餅,稱之為“辟惡餅”。

在大河或海濱洗浴,把清水曬熱,給小孩子洗澡。

用六一散、鉤藤、谷芽沖水,讓小孩子代茶飲用。

取生姜在烈日下曬干,稱之為“伏姜”,以備防治胃病。

娘家迎接新出嫁的女兒回家度夏。

早期谷物已經(jīng)收獲完畢的,吃魚,嘗新稻米,以酒肉犒勞從事農(nóng)事的人。

禁嫁娶。

【伏日】

夏季有三伏,一般把夏至后第三個庚日定為初伏,第四個庚日定為中伏,立秋后第一個庚日定為末伏。所說的伏日,就是金氣伏藏的日子。四季交替,都因金氣而動。立秋時以金代火,而金怕火熔燒,庚日屬金,所以逢庚日必藏。此時地面以上,氣候炎熱,而地下較為涼爽,立秋后則與此相反。

古時本沒有三伏名稱,到秦朝方始出現(xiàn)。《史記·秦紀》中載:“德公二年初伏?!碧迫藦埵毓?jié)解釋說:“六月三伏之節(jié),起秦德公為之,故云初伏。伏者,隱伏避盛暑也?!绷碛小稘h書·郊祀志》稱:“秦德公二年,卜居雍,子孫系飲馬于河,遂都雍,雍之諸祠自此興。用三百牢于鄜畤。作伏祠?!薄睹峡怠分休d:“六月,伏日初也。周時無,至此乃有之?!碧拼膶W家顏師古道:“伏者,謂陰氣將起時,迫于殘陽而未得升,故為藏伏,因名伏日也。”

漢代則用法令規(guī)定伏日和夏至日,到了這兩日,所有公務全部暫停辦理。《后漢書》和《帝紀》都引用《漢官舊儀》中的記載:“伏日萬鬼行,故盡日閉,不干他事?!睎|方朔說伏日應當早歸,大概就是酷暑之時避免疫癘侵襲的目的。至于巴蜀一帶則因為氣候和中原地區(qū)大不相同,就讓他們自己選擇伏日。

這個月沒有其他的時令節(jié)日,故而唐朝時都人最為重視三伏。據(jù)《夢萬録》記載:“伏日往來,風亭水榭,雪檻冰盤,浮瓜沉李,新荷苞鲊,曲水流杯,笙歌往往通夕而罷?!?/p>

【儲水】

伏日中的水,因為受到陽光的熏蒸和氣候關(guān)系,富于殺菌性能,用這樣的水制做各種食品都不生蛀蟲,而且味道很美,相傳可以和臘水的功效相媲美。人們大都要大量儲存,和面腌瓜,以供隨時需要取用。《關(guān)西舊俗志》中道:“取水收起,凈甕盛之,一年不臭,作醋醬腌物一年不壞?!薄段鼋蛑尽酚涊d:“北方例于五更汲水,以備合醬之用?!?/p>

【制醬醋】

醬醋在我國應用的很早,周朝的禮制中有醯人這一官職,掌管五齋七菹(見《周禮·天官》),鄭玄解釋說:“齊菹醬屬,醯人者,皆須醯成味?!薄抖Y記》內(nèi)也有用醬調(diào)制、腌漬其他食物的記

 

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