的正妻,后有尋死覓活的媽媽,中間有痛苦不堪等待拯救的男人,實(shí)際上這個危機(jī)的最大的著力點(diǎn)在小三這里。
小三這時會陷入三場戰(zhàn)爭:在和一個準(zhǔn)備和你打持久戰(zhàn)的女人以及一個不接納你的婆婆還有一個無能為力的男人作戰(zhàn)??瓷先ツ莻€男人是和她站在一起的,但他的死穴 無法擺脫父母的磁場,也成為她一個巨大的障礙。
其 實(shí)她的真正敵人不是那兩個可怕的女人,而是這個聲稱非常后悔、也非常想愛她的男人。一方面他有非常真誠以及迫切的心情想要擺脫這場婚姻乃至母親的束縛,另 一方面他又不能離開兩個女人對他的強(qiáng)力控制。如果你把重點(diǎn)放在那兩個女人身上,你可是犯了重大的戰(zhàn)略性錯誤,因?yàn)樗齻儾贿^是這個男人內(nèi)心矛盾沖突的外化。 這句話通俗的說法就是這兩個女人是一面鏡子,照出了你愛的這個男人的內(nèi)心。
往往這樣的男人目前的婚姻是父母操辦或者介入很深的,他可能無法真正直面自己的父母,才會將希望寄托于第三者身上。小三成了他的救命稻草,當(dāng)他一旦拉住她,就不能放手,只是這個游戲其實(shí)是他和自己的父母玩的,小三如何強(qiáng)悍,也無法代替他去面對父母。
這 樣的男人,就像一團(tuán)橡皮泥,妻子那邊不捏了,所有權(quán)歸你了;等妻子想要捏了,他就又歸她了。我想他是既痛苦又幸福,有兩個女人為他要死要活,而沒人追究他 應(yīng)該負(fù)的責(zé)任。當(dāng)妻子對他好的時候,他的所有抱怨都消失了,一切和你在一起的借口也消失了,對他而言,回到家是最沒有風(fēng)險的事情。這種男人的自我邊界比較 混亂,似乎誰都能控制他的生活。他明明愛著你,卻能投入另一個女人的懷抱,他的自我、自主性到哪去了?
這時候,妻子也好,小三也好,都是他內(nèi)心的兩個部分,妻子成了媽媽意志的化身,他不能完全接收,而小三則代表了他追求自由的一種本能需要,他將內(nèi)心兩大沖突分別放到兩個女人身上,試圖讓自己成為一根拔河的繩子,看誰的力氣大就歸誰。
小三的難題在于:為這個男人沖鋒陷陣之后,這個男人往往會反戈一擊,因?yàn)樗膬?nèi)心是矛盾的 既反對母親又害怕離開母親,他既要自由、又要羈絆,最好的方式是共存。如果無法共存,他寧可換一個可以接納他這種共存方式的小三。
這 樣的男人其實(shí)沒有完成青年期的一個作業(yè),那就是離巢,成立屬于自己的世界,他的生活還嚴(yán)密地被父母控制著 這在中國是一件非常普遍的事情。一方面中國的 男人接收了西方的理念,比如自由啊,獨(dú)立啊,尊嚴(yán)啊,邊界啊,但另一方面他又非常依戀母親的照顧,或者說害怕離開這種家族式的溫暖。自由是有風(fēng)險的,尊嚴(yán) 是有代價的,獨(dú)立是要負(fù)責(zé)的,這些都不是長期和原生家庭糾結(jié)的男女能輕易做到的。
這時候,小三往往發(fā)現(xiàn)自己成了炮灰或者犧牲品,她真正的對手不是男人,而是男人背后的母親。
我的建議是:
不成為這個男人的另一個母親,你們只談你們之間的事情。如果這個男人不能面對自己的母親,那么他一定無法承擔(dān)起你們的生活的責(zé)任。如果你想要和他有幸福的未 來,唯一能做的就是堅(jiān)持抵抗他的誘惑,誘惑你去沖鋒陷陣,不為他的無力感和絕望的小孩子的情緒所控制(這很難,因?yàn)橥∪救司褪怯醒畴y傾向的人。她們 對那些弱小的靈魂沒有免疫力,總希望能去呵護(hù)照顧,乃至挺身而出。往好里說,她們擁有泛濫的母愛,總有一種拯救者的情懷;往不好的地方說,她們其實(shí)照顧的 是自己內(nèi)心的那個小靈魂,所以見不得別人的痛苦,因?yàn)檫@會
引發(fā)她自己的痛)。
如果你去救他能挽救他,那當(dāng)然很好,可惜的是,你救他的時候,就已經(jīng)害了他了。他最大的問題就是無法獨(dú)自面對母親和一切情感難題,他對愛的理解就是:愛就是墊背,愛就是找個替死鬼。只有你嚴(yán)守了自己的邊界,始終將注意力集中在這個男人身上,而不被他把注意力轉(zhuǎn)移到他的媽媽或者他的妻子身上,那么