生長收藏這四點在很早之前就被古代的勞動人民最先發(fā)現(xiàn)了，民以食為天，出于播種、收獲等農(nóng)事活動的需要，辛勤勞作的百姓摸索出了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)規(guī)律，即春種、夏長、秋收、冬藏。春秋時開始用土圭來測日影定節(jié)氣，西漢時，《淮南子·天文訓(xùn)》中便開始有完整的二十四節(jié)氣的記載了。

節(jié)氣歌許多人都耳熟能詳，："春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年是6、21，下半年在8、23，每月兩節(jié)日期定，最多不差一兩天。"

在古代雖然也有十二個月份的劃分，但正月曾隨著朝代的更換而變化。商朝曾把夏朝的十二月定作每年的第一個月，周朝也另有調(diào)整，秦統(tǒng)一后，秦始皇把十月定為每年的第一個月，直到漢武帝時才恢復(fù)到夏朝的月份排列，以后的歷朝便沒再改動。由于皇帝們對月份的一再調(diào)整，加之信息傳播慢，月份便顯得有些混亂，因此，農(nóng)民們便將立春雨水節(jié)氣固定作為正月，二十四節(jié)氣也就承擔(dān)了計時、表征氣候、指示勞作的功能。

其實，節(jié)氣相當(dāng)于大自然生命的節(jié)奏，天人合一，天地在變化，人也要跟著變化，這個變化的節(jié)律應(yīng)該同步。一年四季的變化，二十四節(jié)氣的變化，其實就是陽氣收藏與釋放之間的變化。

陽氣如同能量，如同熱能。春夏的天氣為什么溫?zé)幔壳锒奶鞖鉃槭裁礇龊?？因為寒熱是伴隨陽的生長收藏的一個表象，陽氣釋放了，天氣就變熱，陽氣收藏了，天就變冷。一年四季二十四節(jié)氣，天地變化以十五天為單位，人同樣也要有一個類似的同步變化。

二十四節(jié)氣的名稱為： 立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 。

其中"二分""二至"是季節(jié)轉(zhuǎn)折點，"四立"表示季節(jié)的開始；小暑、大暑、處暑、小寒、大寒、表示一年中不同時期寒熱程度；白露、寒露、霜降以水汽凝結(jié)、凝華的現(xiàn)象反映氣溫下降的過程與程度；雨水、谷雨、小雪、大雪反映雨雪的時間和程度；小滿、芒種反映農(nóng)作物的生長與成熟；驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象。

人體內(nèi)，負(fù)責(zé)按自然規(guī)律同步變化的部門就是肺，肺主氣，處胸中，其外包以肋骨，左十二，右十二，一共是二十四根，正好與二十四節(jié)氣相合。此外，人的四肢大關(guān)節(jié)一共有十二個，每一個關(guān)節(jié)由兩個關(guān)節(jié)面組成，合起來還是二十四個面。四肢應(yīng)四時，每一肢有六個關(guān)節(jié)面，正好應(yīng)"六氣為一時"。

關(guān)節(jié)與節(jié)氣相關(guān)，與天氣變化有關(guān)。一些上年紀(jì)的人，特別是一些關(guān)節(jié)有毛病的人對天氣變化的敏感程度往往超過氣象儀器。

唐朝有位親王邠王李守禮，此人是武則天時以"瓜蔓抄"留名的章懷太子李賢的第二個兒子。玄宗時，李守禮以旁系的身份已貴為親王，當(dāng)時親王們常常歡宴閑聊。有時雖然天氣陰暗，陰雨綿綿，但李守禮卻告訴眾人："快要放晴了。"不久果然放晴。

有時一連十幾天都處在酷熱中，李守禮會斷言："要下雨了。"果然就會下起一陣及時大雨。另一親王李范將這件事稟報玄宗說："邠王對天候很有研究。"玄宗問起原因，李守禮苦言："臣對天候哪有什么研究，當(dāng)初天后掌政，父親獲罪，臣被幽禁在宮中長達十幾年，每年都被杖擊好幾回，傷痕累累。如今只要快下雨時，臣的背脊就會感到郁結(jié)沉悶；快放晴時則輕健舒適。正因如此，才能預(yù)知晴雨。"說完，涕泗沾襟，玄宗也頗為感傷。

由此可見，人的關(guān)節(jié)以及身體的各個部分與天氣的變化是十分相符的，因此，關(guān)節(jié)可以看做是人體對天氣變化的一個感應(yīng)器，而這個感應(yīng)器是由肺來掌管的。為什么是由肺來掌管呢？關(guān)于這個問題我會在人體臟腑的四季中詳細講解，這里先提個引子。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)明確地將肺的功能確定為呼吸功能，對此中醫(yī)很早之前便有所深究了?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·六節(jié)藏象論》里在講肺的功能前，借黃帝與岐伯的對話首先探討了氣的概念。

黃帝問曰："愿聞何謂氣？請夫子發(fā)蒙解惑焉。岐伯曰：此上帝所秘，先師傳之也。帝曰：請遂聞之。岐伯曰：五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時，四時謂之歲，而各從其主治焉。"

黃帝對岐伯說他很想知道究竟什么是氣，岐伯說，五日為一候，三候為一氣，也就是十五天，這個十五天的周期就叫做氣。一年有二十四個氣。其實岐伯這里說的這個氣指的就是節(jié)氣。

根據(jù)人一生之中陽氣的變化，可以找到每個年齡段對應(yīng)的節(jié)氣。嬰幼兒時期對應(yīng)立春、雨水；青春期的少男少女對應(yīng)著驚蟄、春分、清明、谷雨；成年人年輕人對應(yīng)著夏季節(jié)氣；中年人對應(yīng)秋季節(jié)氣；老年人則對應(yīng)冬季節(jié)氣。

以立春以后的第三個節(jié)氣"驚蟄"為例，驚蟄天暖地氣開，冬眠蟄蟲蘇醒來，春雷一聲一下子將蟄藏的萬物從沉睡中驚醒過來，如同打開陽氣的開關(guān)，讓收藏的陽氣全面啟動釋放。因此，從節(jié)氣中可以對生長收藏有系統(tǒng)的了解與認(rèn)識。