金岳霖說的當(dāng)是老實話，陶孟和不是一個刻意追求做黨國大員的人，如果刻意要做，憑其與黃郛、錢昌照、沈怡的姻親關(guān)系，應(yīng)該大有希望?？箲?zhàn)期間，陶以無黨派人員和自由知識分子的身份，出任國民政府參政會參議員，開始涉足政界。但隨著對國民黨及蔣家王朝認(rèn)識的逐漸加深，由失望漸漸產(chǎn)生反感。后來隨著主持多項農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會狀況調(diào)查，以及整個社會政治向心力轉(zhuǎn)移，陶改變了自由知識分子的精英姿態(tài)，“左傾思想日益強(qiáng)烈”。在李莊時期，國民黨政府的腐敗已呈不可遏止的糜爛狀態(tài)，陶孟和引用原清華大學(xué)校長、時任農(nóng)林部部長周貽春的話對手下的同事說：“國民政府已經(jīng)爛到核心了（Rotten to Core），就是說不可救藥了?！盵21]面對這個“不可救藥”的政府，有一些所謂社會名流，仍不知好歹地趨炎附勢，竭力維護(hù)這個“核心”。為此，陶孟和以嘲諷的口氣舉例說：“這種人見到政治高層人物，屁股坐在椅子邊邊上，不管對方說什么，他只公雞啄米似的不住點頭，哈喲哈喲地連連稱是，一副奴才之相，望之令人生惡。”可見這個時候的陶孟和，除了保持自己作為一個自由知識分子的大節(jié)，對國民黨政府以及“核心”確是深惡痛絕，對蔣介石本人也不抱大的希望了。

關(guān)于這一時期的情形，費正清在他的回憶錄中曾有過記述：“李濟(jì)說百姓們現(xiàn)在都在挨餓。這些年來，他已死掉了兩個孩子，陶孟和也死了配偶。知識分子們認(rèn)為，如果他們是被重視的，或者是當(dāng)此國難之際，全國上上下下各階層是在同甘共苦的，那么即使挨餓也沒有什么關(guān)系。但是他們親眼看到了如此觸目驚心的不平等現(xiàn)象和社會上層的奢侈浪費。因此，許多知識分子感到心灰意懶，一部分人將會死去，其余的人將會變成革命分子?！庇终f：“以上種種印象，僅是從當(dāng)時所記錄的一大堆材料中間選擇出來的一部分，加在一起得出一個結(jié)論：蔣介石作為國民黨政權(quán)的象征和中心，1943年后期已失去了中國知識階層的信任和忠誠。”[22]費氏所言大致不差，蹲在李莊深受貧病折磨與生活苦痛的陶孟和，面對一個腐爛的“核心”，苦悶與孤寂得不到緩解，思想越來越滑向另類，最終走上了“棄暗投明”，全面倒向中共的政治態(tài)勢。

傅斯年則不同，他痛恨國民黨政府的腐敗，也看到和承認(rèn)這個“核心”的腐爛，但只是“哀其不幸，怒其不爭，恨鐵不成鋼”式的痛恨，骨子里一直是忠誠不減，且有欲以一己之力扶大廈之傾的妄念。這一政治、思想觀念的形成，除了傅斯年本人的特殊性格，還有一些復(fù)雜的社會原因相互影響交織而成。正如臺北傅斯年研究專家王汎森所言：在那樣的一個時代，要想成為一個學(xué)閥或?qū)W霸，必須有學(xué)術(shù)以外的網(wǎng)絡(luò)和綿密的政府關(guān)系，同時還要與僅有的幾個基金會如中基會、中英庚款委員會，保持密切關(guān)系。而傅斯年正好具備了這樣的條件，無論是政府內(nèi)部自由派大員還是基金會負(fù)責(zé)人兼黨國大員朱家驊，或是宜師宜友的中基會主要負(fù)責(zé)人之一胡適，都與傅保持了非同尋常的友誼。在民間資源絕少的年代里，這是極為關(guān)鍵的一種關(guān)系。從傅斯年來往的書信以及在李莊時對梁家兄弟，連同林徽因的關(guān)照中即可見出，后來傅氏為陳寅恪治眼病向朱家驊與基金會求請款項也是如此。整個抗戰(zhàn)時期，傅斯年為貧病交加的落魄知識分子向各方請求補(bǔ)助，成為他生活中很大的一項要務(wù)，被譽(yù)為“照顧知識分子的知識分子”。因了這種關(guān)系和緣由，王汎森得出的結(jié)論是：“這樣的角色使得他在政治態(tài)度上不可能與國民黨政府決裂，他對政治的不滿與批評，驅(qū)使他連續(xù)轟走兩位行政院長，但他只是‘御史’，而不是革命者?！盵23]

把自己當(dāng)做“御史”的傅斯年，因其本身在政學(xué)兩界非同尋常的人脈背景，以及傅氏本人獨特強(qiáng)悍的處事方式和能力，最后得到了“老大”蔣介石的尊重。蔣的尊重又加重了傅斯年以整個身心擁護(hù)國民政府的因子，對國民黨和政府核心特別是蔣介石本人，越發(fā)抱有真誠的希望與幻想，這也就是為什么傅斯年參政后，一直以“御史”角色頻頻出現(xiàn)并與當(dāng)朝皇親國戚孔祥熙、宋子文之輩叫勁對壘的根由。傅當(dāng)選國民政府參政員之后的一段時間，常在重慶的集會場合對黨國大事發(fā)表“宏論”。據(jù)他的老友程滄波說，忽一日，傅論及當(dāng)時國民政府五院院長。論孫科，說：“猶吾君之子也?！闭撚谟永?，乃是“老黨人且是讀書人”。論戴季陶，說：“阿彌陀佛?！闭摰娇紫槲?，高聲呈義憤狀：“他憑哪一點？”[24]