[29]陶希圣《傅孟真先生》，臺北《中央日報》1950年12月23日。

[30]羅家倫《元氣淋漓的傅孟真》，臺北《中央日報》，1950年12月31日。

[31]《“九一八”一年了！》，載《獨立評論》，第十八號，1932年9月18日。

[32]傅斯年《日寇與熱河平津》，載《獨立評論》，第十三號，1932年8月14日。

[33] 原載臺北《時代追憶論文集》， 轉(zhuǎn)引《傅斯年》，岳玉璽、李泉、馬亮寬 著，天津人民出版社1994年出版。

[34] 《傅斯年全集》，第五卷， 歐陽哲生編， 湖南教育出版社2003年出版。

文天祥（1236─1283）,字宋瑞，一字履善，號文山，南宋廬陵（今吉安）人。南宋末年，朝廷偏安江南，國勢弱小，北方蒙古族于1271年結(jié)束了內(nèi)部為爭奪皇位自相殘殺的局面后，建立了元朝，繼而組軍南下，兵鋒直指南宋腹地。1273年，元朝丞相伯顏統(tǒng)20萬大軍攻下襄樊，以此為突破口，順江而下，攻打南宋首都臨安。1275年，南宋守將賈似道統(tǒng)率的13萬大軍被元軍殲滅，朝廷再無兵可用，首都臨安危急，南宋面臨著亡國滅種的嚴(yán)重威脅。此時宋恭帝在位，年僅4歲，太皇太后謝氏臨朝聽政，發(fā)出“哀痛詔”，號召天下四方迅速舉兵“勤王”。當(dāng)時正擔(dān)任贛州知府的文天祥“捧詔涕泣”，立即應(yīng)詔從命，在兩三個月內(nèi)組織了一支近萬人“勤王”隊伍，幾經(jīng)周折，趕到了臨安。而在成千上萬員朝廷命官中，帶兵勤王者只不過文天祥和張世杰等三人而已，國運之衰微，人心之冷暖，局勢之危急，令人頓足扼腕。

1276年2月，臨安陷落，皇帝被俘。由文天祥、張世杰等將領(lǐng)先后擁立的趙是、趙丙小朝廷轉(zhuǎn)戰(zhàn)于東南沿海地區(qū)堅持抗元斗爭，后被元兵擊敗，只好退至廣東，堅持抵抗。1278年11月，文天祥收拾殘軍，移兵廣東潮陽，不幸于12月20日兵敗五坡嶺(今廣東海豐北)， 被元軍俘虜。

文天祥被俘后，元大將張弘范將其押往元大都(今北京)，并要他寫信招降宋將張世杰。文答曰：“我不能救國，難道還能教人叛國？”張弘范乃強迫就范。文天祥答應(yīng)后，寫下了著名的篇章《過零丁洋》一詩。最后兩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”成為千古名句。張弘范讀畢，暗自搖了搖頭，只好作罷。到大都后，元世祖忽必烈為了誘使文天祥投降，在生活上殷勤款待，并派投降元朝的南宋宰相留夢炎以“現(xiàn)身說法”勸降，未果。為對文施壓，元朝廷將他囚禁在陰暗潮濕、老鼠橫行、臭氣熏天的牢房里。面對非人的磨難，文天祥在獄中寫下了浩然正氣，千古傳頌的《正氣歌》，抒發(fā)了他堅守氣節(jié)、寧死不屈的悲壯情懷。

臨刑前幾天，元世祖親自出面勸降文天祥并許以丞相的高位，這是13世紀(jì)遠東大地上兩個重要人物第一次也是最后一次會面。關(guān)于見面的地點，有人說是在土牢，《宋史》說是在皇宮，尚有可考處。無疑義的是，文天祥沒有因忽必烈的召見而感動，他以外臣之禮“長揖不跪”，對元世祖以宰相之位相邀婉言以謝。最后，忽必烈問：“汝何愿？”文天祥對曰：“祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！焙霰亓覠o語。

回到牢獄后，文天祥知道自己死期已至，乃寫兩首絕命詩交給3年來照顧自己的張弘毅。張是文的同窗，在文押解途中自請隨行，3年中一直負責(zé)文的飲食起居。接著文天祥又寫了一篇《衣帶贊》，藏于腰帶間，因而又稱“衣帶詔”。

1283年1月9日，文天祥被押往燕京城北的柴市處斬。臨刑前，監(jiān)斬官告訴文此時反悔還可以當(dāng)丞相，文回答，我要做的事都做完了，無他愿，只求速死。遂被斬。次日，其妻歐陽氏前來收尸，在文天祥衣帶中發(fā)現(xiàn)了那篇《衣帶贊》。其詞曰：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧?！?此篇遂成為文天祥光照日月、氣壯山河的絕唱。文氏本人也因他的光輝形象和壯烈詩篇而成為永垂不朽的民族英雄。