此次二人延安相逢，范老正在編寫一部關(guān)于農(nóng)民造反和“造反有理”的中國(guó)政治史，并打算本著馬列主義“實(shí)事求是”、“求真務(wù)實(shí)”的精神，重新改寫《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》。傅氏得知此情，對(duì)這種治學(xué)態(tài)度表示贊賞，二人由此握手言歡，彼此增加了信任。至于傅斯年是否從范文瀾處要到了陳寅恪請(qǐng)托之書，不得而知，想來(lái)這點(diǎn)事是不難辦到的吧。只是令傅想不到的是，1950年后，范重新改寫的《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》，在敘述到商代歷史和殷墟發(fā)掘的葬坑與出土器物時(shí)，只剩了一句“解放前有人做過(guò)發(fā)掘”的話。再后來(lái)，連“有人”二字也被老范的如椽大筆給一下勾銷了，只剩了草草6個(gè)字的“地下發(fā)掘證明”。[40]至于這聞名于世的殷墟遺址是人是鬼或妖魔鬼怪所發(fā)掘，在老范的眼里已經(jīng)不重要了，重要的是要得到郭老（沫若）還有其他不同高位上的大人物喜歡，即為“求真務(wù)實(shí)”的成功之作。自此，無(wú)論是傅斯年、李濟(jì)，還是董作賓、梁思永的名字，都與安陽(yáng)殷墟考古發(fā)掘無(wú)緣。世人談到安陽(yáng)發(fā)掘與甲骨文研究，便“只知有忠賢，不知有皇帝”了。當(dāng)然，這個(gè)時(shí)候的傅斯年或董作賓早已跑到了臺(tái)灣并進(jìn)入了九泉之下，與閻王小鬼們交往起來(lái)，對(duì)于地面上幸存的馬列學(xué)者們，是問(wèn)蒼生還是問(wèn)鬼神，他們已無(wú)力顧及了。此行傅斯年是否見到了陳寅恪點(diǎn)名代為求見的林伯渠，仍是不得而知。若林氏在延安，相見的可能性頗大。但即使相見，也不會(huì)有什么高深和隱秘的問(wèn)題可談，不過(guò)相互問(wèn)候罷了。

訪問(wèn)團(tuán)共在延安逗留4天，與中共領(lǐng)導(dǎo)人幾次會(huì)見中，似乎是黃炎培談得更多、更具體，除了對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)局勢(shì)的看法，黃氏認(rèn)為國(guó)內(nèi)各黨各派的團(tuán)結(jié)有絕對(duì)的必要，并指出國(guó)共兩黨都有恢復(fù)談判的可能。在與毛澤東會(huì)談時(shí)，黃一度施展揣摩、捭闔、轉(zhuǎn)圜之術(shù)，談了一人、一家、一地方，乃至一國(guó)，“其興也勃焉，其亡也忽也”等所謂“興亡周期率”，頗得毛的好感，對(duì)方表示中共可以找到一個(gè)好法來(lái)擺脫這個(gè)周期率云云。[41]

在訪問(wèn)的后期，當(dāng)以黃炎培為主角的參政員提到對(duì)大局的看法，并說(shuō)到“雙方商談之門，并沒(méi)有關(guān)閉“時(shí)，毛澤東很表同意，接著說(shuō)：“只為了門外有一塊絆腳石，就是國(guó)民大會(huì)問(wèn)題?！盵42]黃氏深以為然。經(jīng)過(guò)與中共高層人物多次會(huì)談，最后總算形成了一個(gè)《中共代表與諸輔成、黃炎培等參政員延安會(huì)談?dòng)涗洝肺募?，可視為幾天?lái)會(huì)談的總成果。

7月5日早餐后，訪問(wèn)團(tuán)成員匆匆趕往機(jī)場(chǎng)，毛澤東、朱德、周恩來(lái)等中共領(lǐng)導(dǎo)人親到機(jī)場(chǎng)送行。最后握別時(shí)，毛澤東特地叮囑六位參政員到重慶后務(wù)必向蔣委員長(zhǎng)致謝，并稱：“有諸位來(lái)延安，使我們聽到許多平時(shí)不易聽到的話，增加了不少了解。并祝蔣委員長(zhǎng)健康?！?[43]同時(shí)，毛還托傅斯年轉(zhuǎn)達(dá)自己對(duì)胡適老師的問(wèn)候——盡管胡適與傅斯年一樣，當(dāng)年甚至不把這位圖書館助理員放在眼里。

對(duì)于六位參政員抵達(dá)延安后的活動(dòng)，中共中央在宣傳上似有嚴(yán)格規(guī)定，除以顯著位置在《解放日?qǐng)?bào)》和《新華日?qǐng)?bào)》上介紹中共舉行歡迎宴會(huì)外，對(duì)六位參政員的活動(dòng)細(xì)節(jié)未加報(bào)道，而對(duì)于他們的離去，也只發(fā)了一條簡(jiǎn)短且未加評(píng)論的消息了事。

六位參政員風(fēng)塵仆仆回到重慶，向國(guó)民參政會(huì)和蔣委員長(zhǎng)遞交了《會(huì)談紀(jì)錄》，各人根據(jù)自己的所見所聞，撰寫了報(bào)章文字或發(fā)表了談話。此次訪問(wèn)團(tuán)的盟主黃炎培于興奮之中點(diǎn)燈熬油，苦干了幾天幾夜，草草寫成了《延安歸來(lái)》一書出版發(fā)行，內(nèi)中對(duì)延安的人和事極具贊賞，文中說(shuō)：“在延安的幾天里，隨處可以見到，這是事事有組織，人人有訓(xùn)練的緣故。我們應(yīng)該知道中共政治作風(fēng)已變了。不是變向別的，而是變向平凡?！庇终f(shuō)：“個(gè)個(gè)人得投書街頭的意見箱，也個(gè)個(gè)人得上書建議于主席毛澤東?！弊詈蟮慕Y(jié)論是，自己的延安之行“如坐春風(fēng)中”。[44]

與黃炎培不同的是，左舜生則寫了《記民主同盟政團(tuán)延安之游》一文，內(nèi)中依舊對(duì)藍(lán)蘋念念不忘：“我本來(lái)向毛澤東提議，要見見他的藍(lán)蘋的，但毛說(shuō)她生病，不能見客。七月五日那天，我們離開延安的時(shí)候，毛帶著他們一個(gè)七八歲的女兒（南按：李納，時(shí)5歲）來(lái)送我們，兩只秀美活潑的眼睛，看樣子似乎和我在戰(zhàn)前見過(guò)一次的藍(lán)蘋有點(diǎn)像，可是藍(lán)蘋本人依然沒(méi)有來(lái)?！K人不見，江上數(shù)峰青’，當(dāng)我們的飛機(jī)起飛以后，我還是感到這是此行的一點(diǎn)遺憾?！盵45]