(Carlos Alberto Montaner)所領(lǐng)導(dǎo)的 “自由古巴聯(lián)盟(Union Liberal Cubana)”之間存在著聯(lián)系,而蒙塔奈爾本人與美國(guó)中央情報(bào)局的聯(lián)系是公開(kāi)的。澤策爾還注意到,阿丁曾因?yàn)閰⑴c了顛覆活動(dòng),被古巴政府所驅(qū)逐。在古巴,她同女權(quán)主義反卡斯特羅組織 “白色淑女”(Las damas de blanco)有接觸,這個(gè)組織接收了美國(guó)政府的資金,并且將被判有罪的反共恐怖主義者路易斯 ·珀薩達(dá)看做是朋友和支持者。安娜 ·阿丁在烏普薩拉大學(xué)行政系攻讀碩士論文的題目是《古巴的多黨制 ——“民主選擇 ”是否真的成為民主的并在卡斯特羅政權(quán)之后成為一個(gè)可能?》,清楚地表明了她參與了這些活動(dòng),當(dāng)然她是以做畢業(yè)論文的調(diào)查為名,進(jìn)入古巴從事這些活動(dòng)。
如果通過(guò)上述的一些事實(shí)就斷定阿丁是中央情報(bào)局的特工,確實(shí)有些牽強(qiáng),就如同僅僅憑著阿丁的供詞就斷定阿桑奇實(shí)施了性侵犯一樣。事實(shí)上,阿丁是一個(gè)激進(jìn)女權(quán)主義者,在對(duì)付性騷擾或界定什么是性侵犯方面,阿丁的專(zhuān)業(yè)性同阿桑奇在黑客領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)性幾乎是相當(dāng)?shù)?。沙米爾和伯奈特的文章指出事情比想象的要?fù)雜, “除了她的反卡斯特羅、支持 CIA的立場(chǎng),安娜 ·阿丁非常明顯地沉湎于她最喜歡的游戲——搞垮男人。一家瑞典的論壇報(bào)道,她是一名性騷擾和男性 ‘支配壓迫技巧 ’(master suppression techniques)方面的專(zhuān)家。有一次,阿丁正在做演講,聽(tīng)眾中的一名男同學(xué)在看自己的筆記而不是盯著她看。安娜 ·阿丁指責(zé)他性騷擾,因?yàn)樗缫曀且幻?,還因?yàn)樗暦Q(chēng)他使用了男性 ‘支配壓迫技巧 ’試圖讓她感到自己不存在。這名男人一了解到她的抱怨,就立即與她接觸,表示抱歉并澄清自己。安娜 ·阿丁的反應(yīng)是再一次指責(zé)他性騷擾,因?yàn)樗衷谑褂媚行?nbsp;‘支配壓迫技巧 ’,這一次是輕視了她的感覺(jué) ”。
她不但是勾引男人的高手,也是整男人的專(zhuān)家。安娜 ·阿丁在 2007年擔(dān)任烏普薩拉大學(xué)學(xué)生聯(lián)合會(huì)性別平等官期間,她曾撰寫(xiě)過(guò)一篇《報(bào)復(fù)宣言》(Revenge Manifesto),如何報(bào)復(fù)前情人的 7步指南,其后在網(wǎng)上發(fā)布。這份教科書(shū)式的七步驟法,細(xì)致而縝密,阿丁不愧為整男人的專(zhuān)家。有網(wǎng)友在阿桑奇案發(fā)之后,將其搜索出來(lái),摘要之后發(fā)在網(wǎng)上,內(nèi)容如下:第一步,仔細(xì)考慮你是否真的要實(shí)施報(bào)復(fù)。寬恕幾乎總是比報(bào)復(fù)要來(lái)得更好。第二步,仔細(xì)考慮你為什么要報(bào)復(fù)。你不但要清楚你要報(bào)復(fù)誰(shuí),還必須清楚為什么。報(bào)復(fù)永遠(yuǎn)不應(yīng)該只是針對(duì)一個(gè)人,他還應(yīng)該遭受一個(gè)特定的行動(dòng)。第三步,比例原則。記住報(bào)復(fù)與行為不僅要在規(guī)模上而且要在性質(zhì)上匹配。一個(gè)完美的報(bào)復(fù)總是同那些對(duì)你所做的事情聯(lián)系起來(lái)。例如如果你想報(bào)復(fù)欺騙過(guò)你或拋棄過(guò)你的那個(gè)人,那么懲罰就應(yīng)該和約會(huì)、性、忠誠(chéng)這些事情有關(guān)系。第四步,對(duì)于你要進(jìn)行的報(bào)復(fù)的重點(diǎn)采取適當(dāng)?shù)氖侄?,做一個(gè)頭腦風(fēng)暴。繼續(xù)上面那個(gè)例子,你可以欺騙你的受害者現(xiàn)在的伙伴,修理他以致他的伙伴感到被欺騙或者確信那個(gè)家伙背后是個(gè)瘋子。用一下你的想象力。第五步,想一想你如何能夠系統(tǒng)地實(shí)施報(bào)復(fù)?!诹?,對(duì)你的系統(tǒng)報(bào)復(fù)計(jì)劃就實(shí)施成功的可能性從低到高評(píng)級(jí),需要將你在成功后的滿(mǎn)足感輸入。理想的報(bào)復(fù)當(dāng)然是這些指標(biāo)越高越好,但常常需要花費(fèi)更大的精力和金錢(qián),才能在另外兩個(gè)更加重要的參數(shù)達(dá)成更好的輸出。第七步,開(kāi)始干吧。在你實(shí)施報(bào)復(fù)的時(shí)候,要記住你的目標(biāo)是什么,確保你的受害者遭受報(bào)復(fù)的方式正是他傷害你的方式。
阿桑奇高而清瘦,有玉樹(shù)臨風(fēng)的姿態(tài),一頭銀發(fā)雖顯怪異也不失特點(diǎn),很多女人被他的英雄形象和與他相處可能帶來(lái)的危險(xiǎn)所吸引,“男人不壞、女人不愛(ài) ”指的就是這種男女關(guān)系。他手頭總是有女人隨時(shí)可以召喚,而他顯然很享受這一切,有媒體評(píng)論說(shuō)他做愛(ài)的次數(shù)比吃飯還要多。像索菲亞這樣的粉絲主動(dòng)送上門(mén)來(lái),他來(lái)者不拒,但招惹阿丁卻不是一個(gè)好主意。在落入了這名如此強(qiáng)勢(shì)的女人設(shè)下的溫柔陷阱之后,阿桑奇表示:“瑞典是女權(quán)主義的沙特阿拉伯?!比鸬涞呐畽?quán)主義還不僅限于此。阿丁明顯地與一個(gè) “基督教 ”社會(huì)民主團(tuán)體有牽連。瑞典教會(huì)還剩下為數(shù)不多的男性牧師:就是女權(quán)主義為平等所進(jìn)行的斗爭(zhēng)的結(jié)果,有效地將男牧師從侍奉上帝的崗位上趕走了?!艾F(xiàn)在,寥寥無(wú)幾的瑞典男 -女配偶在教堂里舉行婚禮,甚至就不結(jié)婚;而大多數(shù)瑞典的同性戀夫婦非常自豪地在教堂里結(jié)成所謂的 ‘男女 ’夫婦。這就是富裕的瑞典人的全部福音:被廢棄的教會(huì)出售他們的教產(chǎn)(曾經(jīng)是社區(qū)所享有的),在最新一輪的私有化浪潮中被暴發(fā)戶(hù)買(mǎi)走,然后用籬笆圍了起來(lái)。這就是瑞典的社會(huì)民主狀況!”阿丁的女權(quán)主義 “基督教 ”組織實(shí)質(zhì)上正在瓦解基督教的基礎(chǔ),將基督教的傳統(tǒng)從現(xiàn)代教堂里驅(qū)逐出去。
另一位起訴人,26歲的索菲亞 ·維綸,沙米爾認(rèn)為維綸是阿丁的朋友。他寫(xiě)道:“這里有一盤(pán)阿桑奇媒體研討會(huì)的錄像,人們可以看見(jiàn)那些女孩們?cè)谝黄?。那些在研討?huì)的人對(duì)她的群體性舉動(dòng)感到詫異。雖然搖滾明星常常習(xí)慣于女孩子們鐵了心同他們發(fā)生性關(guān)系,但是在嚴(yán)酷的政治新聞?lì)I(lǐng)域這種事卻不那么尋常。按照她自己的證詞,索菲亞千方百計(jì)地把阿桑奇弄到了自己的床上;她也是首先向警察起訴的。她默默無(wú)聞,并且動(dòng)機(jī)不明。為什么一個(gè)年輕女人(同一位美國(guó)藝術(shù)家賽特 ·本森同居)卷入了這樣一樁骯臟的政治冒險(xiǎn)當(dāng)中?”優(yōu)秀的以色列作家吉拉德 ·阿茲蒙(Gilad Atzmon)在他的諷刺小說(shuō)《我的那一個(gè)和唯一的愛(ài)》(My Oneand Only Love)描述了特工如何雇傭年輕美貌的美女,設(shè)下美人計(jì),誘捕他們想抓獲的目標(biāo)。在阿桑奇案中,情形又如何呢?沙米爾認(rèn)為:“也許這只不過(guò)是一個(gè)淘金夢(mèng)的故事。在瑞典和整個(gè)歐洲,新的立法已經(jīng)使得男人異常輕易地就會(huì)成為這種騙局的犧牲品。據(jù)《每日電訊》報(bào)道,有一個(gè)瑞典女人,26歲(名字保密),在她前往希臘度假期間成功地贏得了 100萬(wàn)美元。她聲稱(chēng)自己遭受了強(qiáng)奸。四名男子遭到了逮捕,他們的姓名被公布出來(lái),他們的工作受到了損害。她回到家里,成了百萬(wàn)富翁,她那圣潔的身份被安全地保護(hù)了起來(lái)。她的成功引發(fā)了模仿潮:按照歐盟的報(bào)道,瑞典的強(qiáng)奸案比以行事沖動(dòng)而著稱(chēng)的意大利人多了 20倍。許多這類(lèi)案子當(dāng)場(chǎng)就打發(fā)掉了,而且確實(shí)如此?!?/p>