寵與辱就像事情的好與壞一般，在這個(gè)故事中，事情的好與壞決定于你對(duì)它的看法。其實(shí)生活的本質(zhì)非常簡(jiǎn)單，當(dāng)事情是“奶?！钡臅r(shí)候，就按照對(duì)待奶牛的方法對(duì)待它；當(dāng)事情是“爛蘋果”的時(shí)候，就把它當(dāng)做爛蘋果來(lái)對(duì)待。

不愿意讓自己遭到禍患，也不愿意讓自己的身體遭受到絲毫的委屈，更不愿意以生命去冒險(xiǎn)是人之常性。那么為什么老子要說“吾所以有大患者，為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患”。不是說要你舍去生命，而是說，如果一個(gè)人萬(wàn)分珍惜和重視自己的身體，把所謂的與自己有關(guān)的事情或者利益看得太重，就會(huì)過分在意身體上的痛苦、心靈上的傷害、利益上的得失，不僅無(wú)法托付大任于這樣的人，他本人也會(huì)在煩惱中煎熬。

冒險(xiǎn)之后的災(zāi)禍感、拼搏之后的得失感，都是因?yàn)閷?duì)自己太在意而產(chǎn)生的。只要我們能與大道一致，只要我們能順應(yīng)自然，不單純地去為了滿足身體而作為，就可以超越身體所給我們帶來(lái)的煩惱和麻煩。當(dāng)我們沒有“身體”這個(gè)概念的時(shí)候，我們就能全心全意地去工作，而不會(huì)有心思去算計(jì)和爭(zhēng)奪。

我們最后應(yīng)明確這樣一個(gè)事實(shí)，世上的每個(gè)人都有自己的身體，都會(huì)為此而打拼，因此世界就像一個(gè)大戰(zhàn)場(chǎng)，在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)中有失有得，變化無(wú)常，只有懷著一顆平常之心，得到而不驚喜，失去而不恐懼，將自己置身于這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)之外的人，才是真正的主宰者。