地成長。

根據(jù)中國的傳說，觀音的生日是農(nóng)歷二月十九日，成道日是農(nóng)歷六月十九日，涅槃日是農(nóng)歷九月十九日。毛澤東的母親吃 觀音齋 ，就是說在這三個十九日忌吃肉食，只吃素食。曾國藩后人曾寶蓀在其回憶錄中談到過曾國藩家吃 觀音齋 的傳統(tǒng)，其時間正是農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九。[1] 本來，印度佛教只禁 葷 食而不禁肉食。所謂 葷 ，是專指大蒜、蔥這些氣味濃烈、富于刺激性的東西。禁止肉食，這是中國漢族僧尼特有的佛教習俗，其源起于南北朝時梁朝武帝蕭衍的提倡。后來，不僅所有漢族出家的僧尼都 吃齋 ，而且一部分在家信佛的居士也 吃齋 。而某些崇信佛教的信男信女，則只是在他們崇拜的某些固定時間，如農(nóng)歷的每月初一、十五或佛教的有關節(jié)日時 吃齋 ，以示虔誠事佛。

毛澤東的母親雖然向南岳的觀音菩薩 許愿 ，求他保佑自己的兒子平安，可是她還是覺得南岳的觀音菩薩離她太遠了點。因此，她又在娘家附近找了一座 石觀音 ，并要毛澤東拜它為 干娘 。這座石觀音位于韶山滴水洞與毛澤東的外婆家唐家圫的路途當中。從滴水洞翻過龍頭山，西望龍?zhí)秷S，便可發(fā)現(xiàn)翠綠的樹林中陡然立起一塊十多米高的石灰?guī)r巨石。巖石大小兩塊相連，作摟抱狀。巖石底下有一股清泉，一年四季，流水不斷。傳說此地過去曾出過妖怪，危害生靈。有個神人移來這個巨石，將妖怪鎮(zhèn)在石頭底下，從此一境太平。后來，人們便把這塊石頭當作神佛朝拜，取名 石觀音 ，并在巨石上建了座小廟，名 雨神廟 。光緒七年（1881）修的《韶山毛氏二修族譜》上刊載了一幅木刻《韶山圖》，石觀音在圖中亦有標記。文七妹領著年幼的毛澤東拜石觀音做 干娘 時，還向石觀音表示，從此這個小孩就寄名石頭，因他排行第三，所以就叫他 石三 。于是， 石三伢子 的乳名，就在親友中喊開了。

毛澤東童年時從兩歲至八歲主要是在外祖母家度過的。他的外祖母也虔誠信佛。每逢觀音菩薩的生日、成道日和涅槃日，他都少不了由母親或舅父、舅母領著，去向石觀音禮拜。所以 石三 的乳名和石觀音的形象，給他留下了深刻的印象。在中國共產(chǎn)黨成立之后，因革命斗爭，環(huán)境的險惡，毛澤東還曾用 石山 的化名發(fā)表文章或通信。這個 石山 顯然就是從 石三 衍化而來的。例如1923年7月1日，毛澤東在《前鋒》雜志上發(fā)表《省憲下之湖南》一文時，署名便是 石山 。同年9月28日，毛澤東在致林伯渠、彭素民信的附語中特別交待：

此信托人帶漢寄上，因檢查極厲害，來信請寫交毛石山，莫寫毛澤東。[1]

1951 年5 月，毛澤東在接見他的表兄文運昌等人時，曾談到拜石頭為干娘事。他說：

我小時候有個乳名叫石三伢子。那時候，我母親信迷信，請人算八字，說我八字大，不拜個干娘難保平安。母親帶我去棠佳閣外婆家，發(fā)現(xiàn)路上有一塊人形巨石，便叫我下地跪拜，拜石頭為干娘。因此，母親又給我取名 石三伢子 。[2]

1959年6月，毛澤東回到了他闊別了32年的家鄉(xiāng)韶山。6月26日傍晚，毛澤東在韶山招待所設了幾桌便宴，款待當年曾和他一道出生入死的赤衛(wèi)隊員、老共產(chǎn)黨員和烈士家屬，還邀請了他少年時代的師長和親友。當賓主各就其位之后，生活秘書輕聲地告訴毛澤東： 主席，客人都來齊了，可以開始了。 毛澤東站了起來，舉杯環(huán)視四周，微微笑道： 今天，各位父老鄉(xiāng)親都到齊了，就只差我干娘冒來呢。 頓了頓，他用商量的口氣說： 是不是還等呢？ 鄉(xiāng)親們聽毛澤東這么一說，都感到奇怪。他們知道主席有個干娘是七舅媽趙氏，已死了30多年，這是主席自己也知道的。怎么現(xiàn)在又冒出個干

娘呢？毛澤東見鄉(xiāng)親們迷惑不解的樣子，也未作進一步的說明，只是爽朗地笑道： 大家喝吧，我們不等啦。 席間，幾個年輕人