建國以后，毛澤東與佛教界人士的交往頗為頻繁。這些交往，既包括少數(shù)民族中的一些宗教政治領(lǐng)袖人物，如達(dá)賴?yán)?、班禪喇嘛，還包括中國佛教界的一些著名人物，如喜饒嘉措、巨贊、陳銘樞、趙樸初等。通過這種交往，我們既可以進(jìn)一步看到毛澤東的無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的廣闊胸懷，他對(duì)宗教界人士的尊重，對(duì)黨的宗教政策的身體力行，又可以看出他晚年的某些重大失誤，給一些宗教界人士造成了創(chuàng)傷。

第一節(jié).與班禪.促膝談

第十世班禪大師洛桑赤列倫珠確吉堅(jiān)贊于1938年正月初三誕生于青海省循化縣文都鄉(xiāng)瑪日村。他是圓寂于1937年12月1日的第九世班禪大師洛桑圖丹卻吉尼瑪格勒南杰欠桑布的轉(zhuǎn)世靈童。九世班禪因與十三世達(dá)賴不和，于1923年11月流亡內(nèi)地。此后直到1937年他圓寂于青海省玉樹寺，一直未能返回西藏。班禪同達(dá)賴的這種不和，反映了西藏統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾。

按照歷史習(xí)慣，西藏分為前藏和后藏兩個(gè)部分。前藏以拉薩為中心，是達(dá)賴?yán)锏墓茌爡^(qū)，其行政機(jī)構(gòu)稱 噶廈 ，意為西藏地方政府。后藏以日喀則為中心，是班禪管轄區(qū)，其最高行政機(jī)構(gòu)是堪布會(huì)議廳。從宗教地位上講，達(dá)賴和班禪同為黃教創(chuàng)始人宗喀巴的徒弟，二者是完全平等的。從政權(quán)方面講，自從五世達(dá)賴?yán)锫迳＜未雱?chuàng)立噶丹頗章王朝之后，噶廈政府便管轄著整個(gè)西藏，包括后藏地區(qū)，連日喀則宗的宗本也由噶廈政府委派。堪廳方面管轄的地區(qū)只有4個(gè)宗（相當(dāng)于縣）、36個(gè)莊園和牧場，不到整個(gè)西藏地域的1/10[1]。自清代雍正、乾隆以來，前藏與后藏一向歸中央政府駐藏大臣直接領(lǐng)導(dǎo)，堪廳與噶廈處于平行地位。辛亥革命后，趕走了駐藏大臣，噶廈即強(qiáng)迫堪廳服從達(dá)賴的統(tǒng)治，并向班禪轄區(qū)派糧派款，征兵征稅；而堪廳方面則援引舊例，不愿有任何負(fù)擔(dān)，于是雙方發(fā)生了尖銳的斗爭。斗爭的結(jié)果是班禪失敗，并于1923年出逃內(nèi)地。1937年九世班禪圓寂后，當(dāng)時(shí)在青海的堪布會(huì)議廳便積極尋找轉(zhuǎn)世靈童。1944年農(nóng)歷正月，班禪堪布會(huì)議廳經(jīng)過長期考察和反復(fù)辨認(rèn)，將當(dāng)時(shí)已經(jīng)7歲的班禪大師確認(rèn)為九世班禪的轉(zhuǎn)世靈童，在青海塔爾寺舉行了隆重的坐床儀式。但是，對(duì)九世班禪轉(zhuǎn)世靈童的確認(rèn)，要經(jīng)過中央政府的批準(zhǔn)，才能取得合法資格。由于拉薩方面的噶廈政府堅(jiān)持要到拉薩經(jīng)過金瓶掣簽才能確認(rèn)，所以當(dāng)時(shí)國民黨的中央政府為了照顧拉薩方面意見，遲遲沒有批復(fù)。直到1949年6月，國民黨政府才由代總統(tǒng)李宗仁發(fā)布命令，承認(rèn) 青海靈童保慈丹（即貢布才旦），慧性澄圓，靈異夙著，查系第九世班禪額爾德尼轉(zhuǎn)世，應(yīng)即免于掣簽，特繼任第十世班禪額爾德尼。 上述情況，便決定了在新中國成

[1].參見降邊嘉措：《班禪大師》，東方出版社1989年版，第1 2頁。

立之后，在解放西藏的同時(shí)，還必須解決有關(guān)班禪喇嘛的兩個(gè)問題：一是班禪和達(dá)賴在西藏的地位；二是班禪返回西藏。這兩個(gè)問題都是關(guān)系藏族內(nèi)部團(tuán)結(jié)的大事。

毛澤東與班禪的交往，可以說是從新中國成立第一天起，即已開始。1949年10月1日中央人民政府成立時(shí)，班禪大師即從青海致電毛澤東和朱德，表示擁護(hù)中央人民政府成立，期望西藏早日解放。同年11月23日，毛澤東和朱德聯(lián)名復(fù)電班禪：接讀十月一日來電，甚為欣慰。西藏人民是愛祖國而反對(duì)外國侵略的，他們不滿意國民黨反動(dòng)政府的政策，而愿意成為統(tǒng)一的富強(qiáng)的各民族平等合作的新中國大家庭的一分子。中央人民政府和中國人民解放軍必能滿足西藏人民的這個(gè)愿望。希望先生和全西藏愛國人士一致努力，為西藏的解放和漢藏人民的團(tuán)結(jié)而奮斗。[1]電報(bào)表明，毛澤東和朱德對(duì)班禪是寄以厚望的。同一天，毛澤東在致當(dāng)時(shí)任中共中央西北局第一書記、中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍司令員兼政治委員彭德懷的電報(bào)中，又著重指出