正文

樹(shù)功績(jī)文帝為圣主(2)

蒙曼說(shuō)隋:隋文帝楊堅(jiān)(上冊(cè)) 作者:蒙曼


另外,科舉制也有利于維護(hù)皇權(quán)啊。試想,是誰(shuí)給了科舉考生做官的權(quán)力呢?皇帝。官位要從皇帝這里獲得,那科舉的考生們當(dāng)然要成為維護(hù)皇權(quán)的中堅(jiān)力量了。因?yàn)橛羞@樣的優(yōu)勢(shì),所以,科舉制度也是一經(jīng)創(chuàng)立就生機(jī)勃勃,一直沿用到清朝末年。這是文化方面。

再看軍事方面。軍事方面影響最深遠(yuǎn)的制度是府兵制??赡苡腥藭?huì)說(shuō),府兵制不是西魏北周時(shí)候就有嗎?沒(méi)錯(cuò),府兵制是西魏創(chuàng)立的,但是,那時(shí)候的府兵戶籍單列,土地單分,人員單住,是一個(gè)獨(dú)立于社會(huì)之外的軍事集團(tuán)。這樣的制度助長(zhǎng)軍人特權(quán),不利于皇權(quán)啊。

怎么辦呢?開(kāi)皇十年(590),平陳戰(zhàn)爭(zhēng)剛一結(jié)束,隋文帝就對(duì)府兵制做了大幅度調(diào)整,要求所有府兵一律在地方落戶,軍人的土地也劃歸地方政府統(tǒng)一調(diào)度。這就是所謂的"墾田籍帳,一與民同。"

這個(gè)改革的意義是什么呀?把府兵從兵農(nóng)分離、兵將合一的職業(yè)兵改造成了兵農(nóng)合一、兵將分離的民兵。這樣一改對(duì)國(guó)家太有利了。兵農(nóng)合一意味著什么呀?意味著府兵和百姓合二為一,自給自足,國(guó)家不用養(yǎng)兵了;兵將分離意味著什么呀?意味著將軍們的權(quán)力大大削弱,這不就削弱了軍人對(duì)政治的干擾,有利于加強(qiáng)中央集權(quán)了嗎?因?yàn)橛羞@樣的優(yōu)勢(shì),所以,改造后的府兵制不僅唐朝前期繼續(xù)沿用,而且影響力一直斷斷續(xù)續(xù)持續(xù)到了今天。這是軍事方面。

再看法律方面。法律方面最大的成就是《開(kāi)皇律》。開(kāi)皇律的精髓在哪里呀?一言以蔽之,那就是援禮入法,禮法合一。禮不是強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼尊卑的秩序嗎?開(kāi)皇律就用法律手段來(lái)維護(hù)這種以皇帝為首的社會(huì)等級(jí)秩序。因?yàn)橛羞@樣的好處,所以,《開(kāi)皇律》不僅是唐律的直接藍(lán)本,影響也一直持續(xù)到清朝。

這四項(xiàng)核心制度有什么共同之處???共同之處就在于都在強(qiáng)化皇權(quán)的同時(shí)兼顧社會(huì)公正。這不正是中國(guó)此后一千多年的歷史發(fā)展方向嗎!正因?yàn)槿绱?,所以,隋文帝制定的這些偉大的制度,不僅給當(dāng)時(shí)的國(guó)家建立了框架,也對(duì)此后一千多年的社會(huì)發(fā)展持續(xù)產(chǎn)生了影響,這個(gè)貢獻(xiàn),也是怎么說(shuō)都不過(guò)分的。


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