正文

5.西南聯(lián)大:科技與文學(xué)的通達(1)

清華學(xué)術(shù)精神 作者:徐葆耕


抗日戰(zhàn)爭時期清華偏隅昆明,與北大、南開共同組成“國立西南聯(lián)合大學(xué)”。在極其艱苦的條件下,繼承和發(fā)展了文理會通的優(yōu)良傳統(tǒng)。

當(dāng)時在西南聯(lián)大的理工科學(xué)習(xí)或執(zhí)教的學(xué)長,大都有著濃厚的人文學(xué)養(yǎng)和愛好。這是他們少年時代家庭或?qū)W校給予他們的。楊振寧曾撰文講到暑假時,父親楊武之(清華大學(xué)數(shù)學(xué)系教授)如何請家庭教師為他講授《孟子》。在那個時代,哪怕是數(shù)學(xué)教授,也認為修身比治學(xué)更重要。通曉“如何做人”的道理是為人生立下精神支柱,顯然比數(shù)學(xué)、物理具有更高的位置。那個時代的科技專家即使取得了多么高的成就也不敢藐視人文學(xué)者。朱自清先生的日記中多處記載著與理工、經(jīng)濟方面的教授交往情況,試舉例如下:

“請奚若、子卿、繼侗、筱韓、光旦、岱孫食薄餅?!?1939年9月7日)

“下午陳省身夫婦來看望孩子病情,請沈剛?cè)缦壬鸀楹⒆釉\看?!?1940年2月22日)

“趙訪熊自重慶歸來,消息甚少?!?1938年11月4日)

“訪趙忠堯先生?!?1938年11月5日)

“趙忠堯邀請晚餐,頗有趣?!?1938年3月31日)

“訪周培源,其家甚美?!?1938年3月19日)

……

朱自清當(dāng)時在清華并不是學(xué)術(shù)成就最高的教授,他比較有名的是散文,他常感到在同行中受到輕視(參見拙著《圣者的懺悔》),但沒有感到理工學(xué)者輕視他。這從一個側(cè)面反映出當(dāng)時沒有“重理輕文”的風(fēng)氣,理科學(xué)者尊重人文、熱愛人文,崇仰在人文方面有很高造詣的人,愿意同他們探討哲學(xué)、社會學(xué)和詩。朱光亞在西南聯(lián)大物理系讀書時,物理系的淘汰率很高,專業(yè)學(xué)習(xí)極其緊張,但朱光亞仍然選了朱自清先生的課,并且從不缺席。至今回憶起自己的作文受到朱先生的表揚時還煥發(fā)出愉快的微笑。許多老科學(xué)家在科技某一領(lǐng)域達到一定成就時,就很自然地轉(zhuǎn)向科技史、科技哲學(xué)或者藝術(shù)方面的研究,而這些研究都突破了純科技領(lǐng)域而同人文藝術(shù)相聯(lián)系,對于人類和國家命運的思考、對宇宙萬物與人的精神世界的探索不僅是拓展視野的必要,而且是來自個體精神世界深層的內(nèi)需,沒有人文修養(yǎng)的生活,于他們來說是不可想像的。

按照當(dāng)時聯(lián)大的教學(xué)要求,理工科學(xué)生也必須選修一門人文課程。在許多理工學(xué)生中有著對人文藝術(shù)的愛好。在《鄧稼先》(郭兆甄、蘇方學(xué)著,河南人民出版社,1993)中有一段如下的記載:

有一次跑警報,鄧稼先和楊振寧不知怎的躲在一個洞子里去了。聽見敵機俯沖掃射的尖嘯聲,兄弟倆非但毫無懼色,反倒是很樂觀、很輕蔑地嘲笑敵人的瘋狂。炸彈在山頭爆炸后,洞壁因受震而塵土紛紛崩落,他倆忙將頭埋下來。等震波停止后,才慢慢撣去頭發(fā)上、衣服上的泥土,望著彼此被泥土污得像花猴似的臉,哭笑不得。楊振寧禁不住脫口而出:“唉,山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍啊!”鄧稼先覺得耳熟,忙問:“這是誰的詩句?讓我想想?!量嘣夥昶鹨唤?jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青!’是文天祥,真是大義凜然,氣節(jié)崇高啊。”“他好像是宋朝人。宋朝的詩人我還是偏愛陸游。‘僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來?!黄瑦蹏嗾\,千古不朽的佳句啊。”


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