“文革”中，大小李紗帽胡同改成了大力、小力胡同，根本沒來由，成了無根文化。橫著的是大力胡同，沿街商戶多，現(xiàn)在還能看到不少舊跡，都是老鋪的樣子，拍電影合適。豎著的是小力胡同，不長，我們卻能很容易地找到兩處青樓舊址，一是靠南一些的“蕊香樓”，一是北頭的“泉升樓”?！叭锵銟恰眱蓪樱蚕瘛芭R春樓”那樣風(fēng)雨不透，大門有點(diǎn)像油鹽店，上面“蕊香樓”三個(gè)字卻是木匾（圖7蕊香樓茶室）?！叭龢恰笔瞧椒?，從外表看很像一個(gè)客棧，紅底磚匾還很清楚。

從這里出來，就是熱熱鬧鬧的煤市街了。煤市街北頭是老北京最大的商街大柵欄,而這條街東側(cè),非常有意思地像魚骨一樣排列著大齊家胡同等八條小胡同,西口在煤市街,東口在緊靠前門大街的糧食店,每條胡同里都是極為幽靜的,與四外熙熙攘攘的商業(yè)氣氛落差極大。這樣的胡同里也有青樓，王皮胡同里就非常顯眼地有這么兩處，一處叫“貽來年”。不遠(yuǎn)處的那處，卻看不清是什么字號(hào)了。王皮胡同的得名與李紗帽是一樣的，早年，胡同里有一為手藝好的王姓皮匠，以修補(bǔ)鞋子出名，整個(gè)胡同也就叫這個(gè)名字了。

棕樹斜街舊稱王廣福斜街，也是舊京鶯燕集中的地方，有名的有久香茶室、聚千院、貴香院、雙金下處、全樂下處、月來店下處等，這“下處”即三等妓院的別稱。現(xiàn)在路南一座喚作“小花園賓館”的地方，院內(nèi)舒暢美麗，舊時(shí)是妓院兼煙館（圖8小花園賓館），如今改為旅店了。西口于石頭胡同的銜接處，有一座規(guī)模非常大的茶室，兩層樓，上頂四圍玻璃窗的大罩棚，是一處典型的民國風(fēng)格的建筑。

這些林林總總的青樓遺跡，破敗也好，完整也好，多少年過去了，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，但它們借著建筑的皮骨，見證著一個(gè)時(shí)代的遠(yuǎn)去，留下凄迷的背影。

誰在那兒

八大胡同是舊京最大的紅燈區(qū)，誰促就了它的形成？誰為這個(gè)銷金窟埋單？誰在花天酒地中享受快樂?

元明兩代，都是官妓盛行的時(shí)候，到明朝時(shí)，政治一蹋糊涂，頹靡風(fēng)氣盛行，即便是被后人稱為改革家的張居正，生活也絲毫不落窮奢極欲的時(shí)風(fēng)之后；更有崇禎皇帝的田皇后，其母即曾是娼門。狎妓之行在官員中甚囂塵上，有人甚至一次用來自內(nèi)外城41名妓女同堂佐酒。明代謝肇浙在筆記《五雜俎》中記萬歷年間事：“今時(shí)娼妓遍布天下，其大都會(huì)之地，動(dòng)以千百計(jì)，其它偏州僻邑，往往有之。終日倚門賣笑，賣淫為活，生計(jì)至此，亦可憐矣，而京師教坊官收其稅錢，謂之‘脂粉錢’。”這值的是有“營業(yè)執(zhí)照”的官妓，關(guān)于私妓，謝氏說：“又有不隸于官，家居而賣奸者，俗謂之‘私窠子’，蓋不勝數(shù)矣。”明代京城的這種狀況，當(dāng)時(shí)人指為“風(fēng)俗淫靡，男女無恥，皇城外娼肆林立，笙歌雜沓。”這“皇城外”，便是前門外大街八大胡同一帶。

明代盛產(chǎn)名妓，陳圓圓、董小宛、李香君、柳如是等是被后世屢屢入詩入文的人物，撰寫她們的吳梅村、孔尚任、冒辟疆、陳寅恪等均為其時(shí)文壇巨筆，而她們?cè)诋?dāng)時(shí)的影響就已上達(dá)朝廷，甚至引來天下大戰(zhàn)，所謂“沖天一怒為紅顏”。至今，她們還是影視中引人注目的角色，要以最有魅力的演員去扮演她們。

清代幾次革除官妓，但于事無補(bǔ)，反倒刺激起市妓的膨脹和畸形的性消費(fèi)。先是男風(fēng)占據(jù)前門外大街一帶，同性戀納入商業(yè)領(lǐng)域，其后北京本地和來自南方的妓女漸多，充實(shí)進(jìn)“八大胡同”并擠走了“小白臉”，紅燈區(qū)形成。至清末民初，尤其是“國會(huì)”設(shè)在宣武門，議員們嫖妓成風(fēng)，更使得相距不遠(yuǎn)的八大胡同興旺一時(shí)。賽金花、小鳳仙就是那一時(shí)期揚(yáng)名天下的。關(guān)于賽金花的事略，真真假假，先有劉半農(nóng)為之采訪作傳，后有魯迅的一番議論，到底是不是她說服德軍統(tǒng)帥瓦德西，從而使北京免遭劫難，眾說紛紜，但賽金花出了大名卻是真的。由名媛而名妓，由名妓而老妓，賽金花的一生可謂每況愈下，后來從宣外的豪華四合院搬至龍須溝北岸一條叫“居仁里”的小胡同內(nèi)，靠給好事者講自己當(dāng)年往事掙幾個(gè)小錢度日，也夠凄然的了。

那么,由哪些人組成了青樓的買方市場呢?

全社會(huì)多層次男性!

有人可能會(huì)說,那不是一種破費(fèi)頗多的高消費(fèi)嗎?

這說法起碼不全面。事實(shí)上，八大胡同既有供議員大人們“消費(fèi)”的高級(jí)“清吟小班”，也有給“販夫走卒”預(yù)備的土炕，當(dāng)然，后者“主題鮮明”，絕沒有“走過場”的閑工夫。在舊京，拉洋車已經(jīng)算最下等的求生手段了，但他們同樣逛窯子。老舍的名著《駱駝祥子》從小說改編成電影，刪去的就是祥子“不學(xué)好”之后的種種情景；而他的另一部小說《月牙兒》，則恰恰描述了北京下等妓女——暗門子的生活和命運(yùn)。

小說是忠實(shí)于生活的，不忠實(shí)的是電影。

然而，賣方市場呢？