在中華民族欲圖復(fù)興的崛起時代，如果我們的年輕人不能通過受教育而完善自身的知識結(jié)構(gòu)和人格體系，那么他們終其一生都很難過上心靈所需要的那種快樂的生活，更遑論形成一種深沉的民族責(zé)任感和現(xiàn)代意識以擔(dān)當(dāng)現(xiàn)代化建設(shè)的重任了。這實在是很令人擔(dān)憂的事情。

我始終認為，知識分子較之其他人應(yīng)該對國家、對社會更多一份責(zé)任意識，尤其是我們教育工作者，肩負的乃是這個古老民族的未來，茲事體大，敢無憂患？于是便不自量力，在自己的課堂中不遺余力地播種先進文化，以人文情懷、哲學(xué)睿智、歷史視野和現(xiàn)代意識去啟迪我的學(xué)生，不意竟收到了很好的效果。看著學(xué)生們的日漸改變，我深深地體會到了為人師者的幸福與快樂。

我們知道，中華文明是與古代埃及、古代巴比倫、古代印度、古代希臘等文明同樣源遠流長的文明系統(tǒng)。中國傳統(tǒng)文化的主干是儒學(xué)，這個儒學(xué)雖然并不是一種宗教信仰，但在歷史上卻具有類似信仰的功效，數(shù)千年來曾一直有效地規(guī)范著中國人的心與身。但遺憾的是，儒學(xué)自“五四運動”以來幾次遭到人為批判，元氣大傷，而其本身也并沒有真正地進行過深刻的自我批判和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，這就使它對現(xiàn)代中國人已失去了有效的影響力和約束力。今日之精神困境與文化危機可謂良有以也。

而我們也知道，我們幾代中國人所孜孜以求的現(xiàn)代化，遠遠不只是一個經(jīng)濟發(fā)展或GDP增長的問題，現(xiàn)代化更重要的是精神狀態(tài)與文化的現(xiàn)代化，在今天這個全球化時代的競爭，最后和最關(guān)鍵的必將是文化的競爭。

所以我們不禁要問，有著數(shù)千年獨立文明傳統(tǒng)的中國，在進行現(xiàn)代化建設(shè)時將以什么作為我們的精神根基？這是一個很重要的問題。面對這個問題，我們體驗到了一種致命的無力感。從自己做起、從每一堂課做起固然不錯，但象牙塔中好不容易燃起的一豆?fàn)T光，卻隨時可能被窗外無邊的夜色吞噬掉。

怎么辦？

這時我想起《馬太福音》中說的：“你們是世上的光”、“人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人”……誠哉斯言，我們做教師的就應(yīng)該是光，而這光卻不僅僅是要照亮課堂，乃是要“放在燈臺上”，沖出象牙塔，以攻為守，做這世上的光！—— 無論它是多么微弱。

于是，便有了這本用課堂講義整理成的小書。藉著它，卑微如我，卻也有了一個夢想，那就是用宏觀深邃的全球歷史大視野與溫和包容的現(xiàn)代文明真精神去影響更多的年輕人，用文明與信仰的火種去點亮更多的心燈……而當(dāng)燈火輝煌時，希望也就不遠了。

尉 陳