“其實，在日本見到這種鳥可是件稀罕事。據(jù)說本來是棲息于歐洲南部、土耳其以及中亞至中國東北的鳥類，因為在歐洲的大部分地區(qū)有滅絕之虞，才作為迷鳥或極其珍稀的候鳥飛抵日本。這風(fēng)姿可真是難得一見呢……”

“迷鳥？啊，你是說迷途之鳥……”

“據(jù)說身為迷鳥的影禿鷲，從極北的北海道到南方的鹿兒島，在全國各地都有所發(fā)現(xiàn)，但它們原本主要棲息在氣候干燥的高原和針葉林地帶。有鑒于此，我推測它們從前并不僅僅是在這里現(xiàn)過身，沒準(zhǔn)還常常停留甚至有所繁衍。”

“你知道得真多?！?

言耶坦率地表示了欽佩，正聲立刻就害羞了“這樣的知識也沒什么特別的用處。兜離之浦一直把這些鳥尊為神之使者。所以，‘不，其實要說那些鳥名叫影禿鷲’-這種實事求是的說明誰聽了都不會高興吧？”

“嗯，話雖如此，但我想就信仰而言，以客觀的眼光看待信仰對象決不是毫無意義的事。即便明知大鳥神是一種名為

影禿鷲的真實鳥類，只要把它們視為神之使者就沒問題。如果否認(rèn)那是鳥類，換言之，否認(rèn)那是一種生物，就是越過信仰的界限陷入迷信了?！?

“嗯，是啊。不過漁村的人從古到今都深陷在迷信里……”肯定了言耶之語的正聲，微微苦笑著搖頭。由此可見，

他雖是神社的一員，卻對那些事有逆反心理。

“常言道，漁夫離地獄僅有一板之隔，迷信也算順理成章吧。非機動船時代有這樣的老規(guī)矩，如果舊式的船遇到暴風(fēng)雨，有人不幸落了水，就算只有一艘舢舨也要駕船出海。雖然國外也常見這種行為，但不過是為了救人一命；但在日本，原因就不僅僅是那也許會救人一命了，還擔(dān)心不那么做對方就不能安息。如果有所怠慢，死于海難的人可能會化為鬼火、亡魂、引亡靈或引亡者等所謂的船靈，呼喚同伴赴死?！?

“怪談小說家果然對這方面的傳說如數(shù)家珍呢。那么有鬼帆與迷船之稱的幽靈船，你也有所了解吧？”

“嗯，不過，我想恐怕大多和柄杓幽靈故事有關(guān)?！薄叭毡竞Ｑ蠊终劦恼信撇?？”

“如果聽幽靈一說‘借柄杓’就老老實實借出去，幽靈會用柄杓不斷舀水往船里灌，船就會沉。所以出借時，必須敲掉柄杓的底再遞出去-就是這樣的傳說?！?

“換言之，名稱或有不同，內(nèi)容卻大致一樣?！闭曫堄信d致地回應(yīng)道。