“對(duì)啊，因?yàn)槟銈冋f(shuō)‘與鳥(niǎo)比翼齊飛’，所以顯然是前者?！薄耙?yàn)橹挥轩w敷神社的巫女才能在死后化魂為鳥(niǎo)?！毕聦m的口吻中奇妙地充斥著情感，而言耶只是冷靜地說(shuō)道：

“嗯，我看咱們還是說(shuō)回先前的話題吧?？傊?，雖然‘鳥(niǎo)翼’僅限于幼兒的送葬儀式，但也是所謂的鳥(niǎo)靈信仰。既然這種習(xí)俗在這里自古就有，那人們的信仰對(duì)象會(huì)集中在大鳥(niǎo)神的身上，倒也可以充分理解-”

“不過(guò)，這也和鵺有關(guān)?！?

“哎？”這回輪到言耶動(dòng)容了，但他又隨即開(kāi)口道，“哦，是這樣啊。明明大鳥(niǎo)神是祭祀的神，為什么神社會(huì)命名為鵺敷-我一直很在意?！?

“對(duì)于鵺的傳說(shuō)，您當(dāng)然很了解吧？”

“那是首為猿、身為貍、足為虎、尾為蛇的妖物，嗯，應(yīng)該說(shuō)是怪物吧。源三位賴政？從紫宸殿上空將鵺射落的傳說(shuō)，畢竟最有名吧。話說(shuō)回來(lái)，中國(guó)地區(qū)？、四國(guó)地區(qū)都有大量被視為有異類附體的家族，和射鵺類似的傳說(shuō)作為其起源也廣泛流傳。很久很久以前，從中國(guó)飛來(lái)的怪獸被勇敢的武士用弓箭射為三段，首墜落在阿波化為犬神、身墜落在贊岐化為猿神、尾墜落在備前化為吸葛？-”

“果然如數(shù)家珍啊。言歸正傳吧，那怪獸的一部分，據(jù)說(shuō)就墜落在了我們兜離之浦。當(dāng)然，在身體構(gòu)造上，和原本被稱為鵺的那種怪物有所不同。嗯，總之就把它看成鵺吧?！?

“哎？那么，是把‘鵺’的一部分敷設(shè)在-也就是說(shuō)封印在某處，然后在上面建造起神社，因此才會(huì)叫鵺敷嗎？”？源賴政的官階是“從三位”，故稱源三位賴政。源射鵺的傳說(shuō)和后文中國(guó)

怪獸的傳說(shuō)只是類似，而非完全相同，最大的區(qū)別是后者中的怪獸是犬首猿身。？日本人對(duì)本州島西部地區(qū)的統(tǒng)稱，包括鳥(niǎo)取縣、島根縣、岡山縣、廣島縣

和山口縣。所以，后文將會(huì)使用“中國(guó)地區(qū)”以和“中國(guó)”區(qū)別。？日本古籍中記載的附身異類，相傳是蛇神的一種。另外，“吸葛”還是一種植物名，即中國(guó)的金銀花。