“這種影響，在鵺敷神社也顯現(xiàn)出來了嗎？”“不，老朽要說的不是戰(zhàn)后的事，而是明治的混亂期。當(dāng)然，

變革的浪潮也波及了這里，但本地原先祭祀的是鳥之石楠船神，所以表面上并未蒙受影響。即便如此，由于民間信仰被禁止，骨子里還是受到了打擊?！?

“是啊?！?

“一般人就會這樣唯唯諾諾遵從啰，但當(dāng)時的朱慧巫女好像與眾不同，當(dāng)然她并沒有在明里惹出什么問題。然而，誰承想她竟做了一件驚世駭俗的事，那就是把幾乎已經(jīng)化為傳說的鳥人之儀從神社古籍中挖了出來。”

“不是傳說，而是真實(shí)存在過的儀式？”

？GeneralHeadquarters的略稱。

“是啊。不過，光是挖出來的話是不會有任何問題的?？芍旎畚着尤豢紤]讓儀式復(fù)活。而且她沒有局限在文獻(xiàn)記載里，還研究了各種宗教，從藏傳密教到立川流等，把各流派的要素都添加進(jìn)去，最終，再創(chuàng)了世稱秘中之秘的鳥人之儀?！?

“這、這在當(dāng)時，一不小心就會變成不敬之罪吧……”“如果是新興宗教團(tuán)體，恐怕如您所言會被問罪吧。但朱

慧巫女有鵺敷神社當(dāng)掩體。還有，我雖然不是很確定，但有傳言說，她和軍部有點(diǎn)關(guān)系?！?

“但是，她為什么要做這種事-對國家神道有逆反之心嗎？既然和軍部有關(guān)系……”

“我想，不管是國家神道還是軍部，朱慧巫女都沒放在心上。然而時代的潮流畢竟無法違逆。我能感受到她那強(qiáng)烈的焦慮和不安……”

“身為宗教人士的她，獨(dú)立心如此之強(qiáng)啊。對鵺敷神社的巫女這一存在而言，也許應(yīng)該稱為自尊心-”

“對對，我也這么想。聽死去的祖父說-小時候總聽祖父提起-鵺敷神社的代代巫女里怪人占了多數(shù)。說得好聽點(diǎn)是虔誠，說得難聽點(diǎn)，就是瘋狂的迷信。其中朱慧巫女還特別出類拔萃。她頭腦也好，據(jù)說是一個極為驚人的閱讀愛好者。”

“于是鳥人之儀逆著時代的風(fēng)潮重生了。當(dāng)然，原先的儀式內(nèi)容、它和所謂的再創(chuàng)儀式有何區(qū)別-這個關(guān)鍵部分被掩蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，對吧？”

“浦上的人多少知道一點(diǎn)兒，像什么儀式是在鳥坯島的拜殿內(nèi)舉行啦，還有拜殿內(nèi)祭祀著飛翔巖啦、飛翔巖與大鳥神化身相關(guān)啦-就是這種程度。”

“難道鵺敷神社不是把大鳥神看做鳥之石楠船神的化身嗎？大鳥神還有化身？那是指……”

“一路上，您沒見到盤旋在這一帶的黑色大鳥？”“鳥……”