在國(guó)門(mén)緊閉時(shí)代，舊幕府實(shí)行的是嚴(yán)厲的約束政策，平民缺乏骨氣，甘受支配，這對(duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)反而是一種便利。平民越無(wú)知，官員越得意。但現(xiàn)在國(guó)家要與他國(guó)外交，如果平民還是這樣，那就會(huì)成為禍根。譬如鄉(xiāng)下的那些商人們，懷著忐忑不安的心情，來(lái)到橫濱與外國(guó)人交易，首先一看外國(guó)人的魁梧身材和財(cái)大氣粗就嚇了一跳，又因?yàn)榭吹礁咚俣鹊恼羝@訝萬(wàn)分，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地等到終于可以交易談判的時(shí)候，如果對(duì)方開(kāi)出很苛刻的條件時(shí)，明知對(duì)方是無(wú)理取鬧，也只能忍氣吞聲，從而蒙受巨大的恥辱與損失。

這種恥辱與損失顯然不是一人的，而是國(guó)家的恥辱與損失。這種沿襲了祖輩的沒(méi)有獨(dú)立自主的骨氣的商人，真是愚蠢透頂了。他們被武士逼至窘迫境地，被法庭喝斥，即使遇到拿了國(guó)家奉祿的步兵，也把對(duì)方當(dāng)大爺敬畏，看來(lái)其靈魂深處已經(jīng)腐爛了。這種腐爛，決不是一朝一夕就能洗凈的啊。難怪這些膽小如鼠的家伙一遇到外國(guó)人，就嚇得魂飛膽喪。這就是在國(guó)內(nèi)都無(wú)法獨(dú)立自主的人，對(duì)外就更不可能顯得獨(dú)立的證據(jù)。

第三，沒(méi)有獨(dú)立能力的人只會(huì)仗勢(shì)欺人。

舊幕府時(shí)代的“名目金”，是借著“御三家”權(quán)勢(shì)的威名，向外放貸的，這種人蠻橫無(wú)理，實(shí)在是可惡至極。如果有人還不上錢(qián)，照理應(yīng)該訴諸政府才對(duì)，但這些人害怕政府知道這種丑事，就倚仗權(quán)勢(shì)的名頭，向借款人施壓，催促對(duì)方還貸，這種行為真是卑怯得很。

時(shí)至今日，盡管已經(jīng)很久未曾聽(tīng)到“名目金”了，但估計(jì)社會(huì)上仍有借外國(guó)人名義的放貸人。只是我暫時(shí)還沒(méi)有得到確鑿的證據(jù)，所以也不能在此詳談，但只要一想到過(guò)去的事，就免不了會(huì)對(duì)如今社會(huì)上的一些人產(chǎn)生懷疑。將來(lái)萬(wàn)一要與外國(guó)人雜居，有人卻借著外國(guó)人的名頭作奸犯科，不能不說(shuō)是國(guó)家大患。所以當(dāng)民眾無(wú)法自主獨(dú)立時(shí)，政府盡管便于管理，但卻萬(wàn)萬(wàn)不可疏忽大意，因?yàn)闉?zāi)禍往往會(huì)在你意想不到的時(shí)候發(fā)生。民眾越是缺乏獨(dú)立自主的精神，國(guó)家發(fā)生災(zāi)禍的可能性就越大。因?yàn)闆](méi)有獨(dú)立能力的人就只會(huì)仗勢(shì)欺人。

上述三條充分說(shuō)明，民眾不能獨(dú)立，國(guó)家就會(huì)產(chǎn)生災(zāi)難。生在當(dāng)今社會(huì)的每一個(gè)人，只要擁有愛(ài)國(guó)心，就應(yīng)該不分地位高低，先謀求自己的獨(dú)立自主，已經(jīng)能獨(dú)立的人要幫助未獨(dú)立的人獨(dú)立，父輩長(zhǎng)兄應(yīng)該帶著子弟獨(dú)立，老師應(yīng)該教育學(xué)生獨(dú)立?？傊?、農(nóng)、工、商都必須獨(dú)立起來(lái)，才能保衛(wèi)國(guó)家。當(dāng)然，國(guó)家也要相信人民的力量，不能把人民的思想束縛起來(lái)獨(dú)自操心。國(guó)家應(yīng)該解放人民，與人民苦樂(lè)與共。