醫(yī)生其實有三件寶,可惜總是只用兩件
在這個世界上,有些人病魔纏身,倍受痛苦,也有些人精力旺盛,浪費虛度。還有些人,雖然年事已高,然而精神矍鑠,身體硬朗,令周圍人羨慕。那么,這些年事已高的人都在做什么呢?不外乎在大把大把地賺錢,或是追逐著社會上的名譽地位——功利思想人皆有之嘛。
但是,這些人若是在山中遇險了,大家又會怎樣去看呢?恐怕都會意識到,他們拼死拼活獲取到手的這一切,都將化為泡影。的確,有一些人把名利看得比生命還重要,其實他們的思路很狹隘,在當今的世界上,顯然已經(jīng)行不通了。
他們?nèi)羰潜焕г谏钌街?,即使開出支票,也無人受領(lǐng)。他們擁有多于別人十倍、百倍的金錢,但是卻不能多于他人百倍地吃喝,百倍地長壽。沒有比世俗社會中的這類“暴發(fā)戶”更孤獨的人了,或許身邊連個說知心話的人都沒有。
上班族把自己的嘉年華,大好時光一邊倒地奉獻給了公司,瀕臨退休時,往往捫心自問:“我如此賣命地打拼過來,究竟值嗎?”,產(chǎn)生這種疑問,恐怕真的說明,他內(nèi)心世界里,還桎梏有不滿足感。
有這類想法,當然不能一概而論地說他們心靈空虛。但是如若不能及時改變思維模式的話,前方的道路必然不會平坦。因為我們的社會已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。
按照馬斯洛的需求階段論,戰(zhàn)后的日本,從滿足第一階段的食欲開始,隨后滿足了安全欲望、歸屬欲望,現(xiàn)在正從承認的欲望,朝自我實現(xiàn)的欲望挺進。大家都企盼個人幸福、公司發(fā)展……但是往往事與愿違。
與對手爭斗,勝者為王,且獲得金錢、地位、名譽大滿貫。于是全世界都在為你鼓掌喝采——這種美國西部夢般的故事已不再流行。踩著別人的肩膀,抱著唯我獨尊的生存哲學(xué)往上爬,這種人在將來的社會里,恐怕只會越來越寸步難行。
為什么這樣說呢?因為如果不建立大自然共生的新秩序,人類將有可能走向毀滅?,F(xiàn)在對生態(tài)環(huán)境等等的破壞,無異于作繭自縛。然而,人們在功成名就的鼎盛時期,往往不會顧及這些。
人在忘乎所以之時,很難聽進別人的勸告。反之,跌進心灰意冷的深淵時,又會一籌莫展。惟有經(jīng)歷過九死一生的劫難,或是大病危篤、死而復(fù)生的體驗之后,內(nèi)心世界才會發(fā)生顛覆性的改變。
從這個意義上說,生病好像也不是一件壞事。正當一帆風順之時,卻迎來了一場大病,于是在生死場中極盡煎熬,方悄然大悟:以往的人生哲學(xué),肯定何處有紕漏。躺在臨死前的病榻上才有所醒悟,是否為時已晚?或許還不算太晚?當然嘍,要是早些醒悟該有多好……
那些精力過剩,虛度年華的人,好像養(yǎng)雞場里的母雞,正開啟著電燈,極力地讓自己催生雞蛋。母雞一生所生的雞蛋總數(shù)沒變,可是卻因早早地生完了雞蛋,而早早地淪為了肉雞。一些世俗所謂的“暴發(fā)戶”們,有的毫無懸念地過早死去,我想不外乎也是這個道理。
有人認為,人生是自己的私有財產(chǎn),怎樣生活隨自己支配。據(jù)我所知,一些一向以自我為中心而生活過來的人,也想健康長壽,也有著為社會、為他人盡一份力量的思想準備。每當遇到這些人時,我也常常和他們談起健康及腦內(nèi)嗎啡。開始時,精神狀態(tài)酷似很好的人,往往聽不進去。不過有時他們也會豁然開竅,毫不掩飾理解了的喜悅。在那時刻,我才真正感受到作為醫(yī)生的幸福感,因為他們今后發(fā)病的慨率,將會大大降低。
都說醫(yī)生有三大件法寶:語言、藥物、手術(shù)刀?,F(xiàn)在的醫(yī)生只依靠藥物和手術(shù)刀,其實掌控語言也能治療。語言的治療,是把病人本身的自然治愈力引導(dǎo)出來的治療,實乃醫(yī)生最引以為驕傲的治療。
練太極拳時的吸氣和呼氣很難掌控。以為吸進去、呼出來,自然反復(fù)就行,其實不然。呼氣也好,吸氣也好,應(yīng)該過后都要停頓一次。這樣血管擴張,會提高代謝能力。比如吐氣的時候,胸部的血管得到擴張,其他部位的血管亦得到收縮,接著在停頓的那一刻,無用的廢氣排出殆盡,才會達到最佳的平衡效果。
武術(shù)等運動,也充分采用了這種呼吸法。氣功,是東方醫(yī)學(xué)中重要的一項瑰寶,但是有人以為太極拳就是氣功。太極拳的確也有氣功的內(nèi)容,但太極拳不等于就是氣功。
氣功是個宏大的慨念。它包括太極拳、其他的武術(shù)和冥想。如何把握自我,即把自我升華到氣定神閑的狀態(tài),不受任何事物約束,并由此而思考人生,才是氣功所要達到的理想境界。
因此,秉承自己的意愿,去活動身體也是氣功;一邊想著愉快的事情,一邊行走也是氣功;考慮如何為社會為他人作奉獻,也是氣功;和心愛的家人一起悠閑散步,也是氣功??傊院虾醮笞匀坏墓?jié)律,去調(diào)整腦內(nèi)嗎啡平衡的方法,都是醫(yī)療意義上的氣功。