古代日本的鎧甲及其演變

古代日本的鎧甲樣式非常獨(dú)特，大致經(jīng)過(guò)了掛甲、大鎧和具足三個(gè)發(fā)展過(guò)程。日本現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早的成型鎧甲，大致對(duì)應(yīng)著古墳?代，基本屬于掛甲。所謂掛甲，是指甲片層層相疊，下一層甲片必然覆蓋上一層甲片的底部。我國(guó)商周時(shí)代也大量使用掛甲，其后逐漸演化為棉襖甲——即將甲片補(bǔ)綴于襯里上，互不覆蓋，或者上片覆蓋下片頂部，與掛甲正好相反。

日本掛甲的主體，也即身鎧，大多用金屬或皮革的甲片縫合而成，形如背心，肩部有帶相系。到了奈良時(shí)代，因?yàn)榇罅繉W(xué)習(xí)中國(guó)文化，原本在肩頭打結(jié)的四條帶子，逐漸變成由后背向前胸延伸的兩條帶子，結(jié)紐在胸前，類似于流行于我國(guó)南北朝直到五代時(shí)期的兩當(dāng)鎧。

日本古代鎧甲發(fā)展的第二個(gè)時(shí)期，是大鎧時(shí)期。大鎧?生于平安中期，至鐮倉(cāng)時(shí)代達(dá)到頂峰。大鎧多由竹木所制，在關(guān)鍵部位加綴金屬或皮革的甲片，甲片也多是下層覆蓋上層底部，究其根本來(lái)看，仍屬于掛甲一系。大鎧有幾個(gè)獨(dú)有的特色，是世界各古代民族鎧甲樣式中都很罕見(jiàn)的。

首先，身甲除仍以肩帶固定外，并非“套頭衫”，而在一側(cè)開(kāi)口（多在左側(cè)），上面覆蓋“脅楯”（一套獨(dú)立的甲片，由肋下一直延伸到大腿）。其次，在胸前垂掛有兩條甲片，右邊的長(zhǎng)而且寬，稱為“栴檀板”，左邊的較短而狹，稱為“鳩尾板”。當(dāng)武士伸長(zhǎng)左臂，側(cè)身拉弓放箭的時(shí)候，鳩尾板正好遮蓋住心口；而當(dāng)在馬上用右?揮舞太刀的時(shí)候，栴檀板也可以防護(hù)最大的破綻——右胸或右脅。第三，知名武士的頭盔上一般會(huì)設(shè)置純粹只具有裝飾作用的金屬飾品，大多設(shè)置在頭盔前方，稱為“前立”，主要的形制是“鍬形”。

到了室町時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)日益頻繁，規(guī)模也日益擴(kuò)大，戰(zhàn)爭(zhēng)模式逐漸從騎馬武士間的沖殺向步兵集群作戰(zhàn)發(fā)展。在這種背景下，原本低級(jí)武士所穿著的樸素的胴丸，以及雜兵所穿著的簡(jiǎn)陋的腹卷和腹當(dāng)（身甲開(kāi)口在背后而非脅下）逐漸大行其道，并且合流，發(fā)展為具足。

具足和大鎧相比，有如下幾點(diǎn)不同：一，甲片變大，連綴方式變簡(jiǎn)單，因此制作工藝也?簡(jiǎn)便，制作流程縮短；二，刪去了很多不實(shí)用的金屬部件，代之以實(shí)用的部件，防護(hù)更為嚴(yán)密；三，種類樣式繁復(fù)多樣，包括頭盔上的裝飾品也五花八門，并且大量出現(xiàn)裝在頭盔側(cè)面的“脅立”、頂部的“頂立”，以及裝于后部的“后立”。

到了江戶時(shí)代，大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)停息，具足的裝飾性重新抬頭，又添加上很多已被淘汰的大鎧上的零散部件，這種具足被稱為“當(dāng)世具足”。