四、競優(yōu)的難處

既然競底有如此多的局限性，那么中國人為何不競優(yōu)呢？因為競優(yōu)需要更深刻全面的智慧，而中國人擅長形象思維，較難達到競優(yōu)所要求的思維深度。

毋庸置疑，不同的思維存在深度的區(qū)別。王小二選擇到哪里去打醬油，和愛因斯坦創(chuàng)造相對論，其思維深度有著天淵之別。

以音樂為例，音樂思維存在三種不同的深度：

1.主體思維(即音樂的創(chuàng)作)；

2.媒體思維(即音樂的表演傳播)；

3.客體思維(即音樂的欣賞)。

競底在音樂上的表現(xiàn)是：中國人不擅長主體思維。除了《梁?！?、《春江花月夜》等幾首經(jīng)典的樂曲，為海外華人所欣賞外，中國缺少巴赫、貝多芬、海頓等古典音樂作品，也缺少像《音樂之聲》、《祝你生日快樂》等現(xiàn)代音樂作品在世界范圍內(nèi)流傳。

中國在音樂方面能打出國門的，是為數(shù)不多的媒體思維，如鋼琴演奏者傅聰、朗朗、李云迪，大提琴演奏者馬友友等，他們從小在競底的氛圍下刻苦演練，靠著少有的天分和難得的正確練習方法，終于出人頭地。

以科學技術(shù)為例，不同的思維深度也體現(xiàn)在基礎(chǔ)科學、應(yīng)用科學、技術(shù)、工藝、產(chǎn)品等各方面，中國人的研究深度極少到達基礎(chǔ)科學層面，而較多地集中在產(chǎn)品、工藝上。但即使在這種淺層次上，中國人仍然比不上日本人甚至韓國人。因此，其產(chǎn)品的可靠性總是存在較多的問題，只好靠低價格參與國際競爭。

為什么競底達不到較高的思想深度呢？

1.因為競底者利用的是競優(yōu)者剩下的機會，對速度要求很高，因此競底社會天然地表現(xiàn)得相當浮躁。競底追求的是快速的顯效。打價格戰(zhàn)，顯然比埋頭改進技術(shù)、提高可靠性要快得多，搞應(yīng)用技術(shù)當然比基礎(chǔ)研究更容易見成效，搞音樂演奏也要比搞真正有水平的創(chuàng)作，更容易看到成果。

2.競底永遠揀容易的路走。心理學有一個"最小省力原則"，競底就是采用這個原則，指導自己的思想。

對這種思想，愛因斯坦說："我不能容忍這樣的科學家，他拿出一塊木板，尋找最薄的地方，然后在容易鉆透的地方鉆許多孔……在科學上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻。"

競底的本質(zhì)就是"尋找最薄的地方，然后在容易鉆透的地方鉆許多孔"，如果他們"發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路"，就馬上會繞著走。這一點很有代表性的是華為，任正非在做超前技術(shù)研究吃了點苦頭后，立刻下令華為今后不能搞超前研究，只能跟著市場的腳步亦步亦趨，爭取盡早比別人更聰明地發(fā)現(xiàn)"最薄的地方"，然后在那里"打糧食"。

孔丘說"勞心者治人"，這句競底意味很濃的話在當代也是正確的，能夠面對最困難、最深層的思維問題，而不退卻、避讓，積極加以解決，這種人就是最高的"勞心者"。