明人寫成貝勒，大概相當(dāng)于日本的大名、貴族吧。還有統(tǒng)率這些貝勒的唯一的一位神圣君主。

提到這個(gè)人物的尊稱時(shí)，她神情嚴(yán)肅地說：

“汗?！?/p>

她說汗的名字叫“愛新覺羅·努爾哈赤”。

她第一次提到這位英雄。

莊助不知道愛新覺羅·努爾哈赤是怎么回事，說來說去才鬧明白：

人名，是女真自古以來未曾有過的英雄的汗，現(xiàn)在依然健在。聽她這說，莊助想起老財(cái)神在提到女真人的時(shí)候曾經(jīng)說過的一句話，“一杰山河奮”。莊助心想，老財(cái)神所說的那個(gè)“崛起的一杰”可能就是這爾哈赤吧。

艾比婭用日語說，“努爾哈赤就是日本所說的將軍大人。”

莊助弄不懂她說的是什么意思，急得艾比婭換了個(gè)說法。

“就是當(dāng)權(quán)者。”

莊助好不容易才弄明白，在日本來說，努爾哈赤就是德川家康那人物。由于了解到這個(gè)名字和這位人物的存在，莊助頓時(shí)覺得眼界大開，對(duì)女真的認(rèn)識(shí)一下子加深了許多。但由于彼此掌握的詞匯量太少，沒握更多的東西。更多的事情，我們后來人知道。

努爾哈赤比德川家康晚出生十七年。

在用漢字記載這個(gè)奇怪的名字時(shí)，明朝和朝鮮的記載者選用了“奴兒哈赤”這樣帶惡意的字眼，飽含著對(duì)他的憎恨之情。努爾哈赤并非兇殘奸詐之輩，他性格的首要特征是勇氣，而勇氣的背后是慎重和對(duì)他人的同情心。他從不輕易在交戰(zhàn)以外的場(chǎng)合剝奪人的生命。明人對(duì)他又恨又怕的原因只有一個(gè)，這就是他要實(shí)現(xiàn)人們認(rèn)為難以成就的女真人大團(tuán)結(jié)。他先是與同族戰(zhàn)斗，進(jìn)而與明軍進(jìn)行大大小小的決戰(zhàn)，并且總是取勝。

順帶說一下，漢族天下以萬里長(zhǎng)城為界，在其內(nèi)側(cè)。出了長(zhǎng)城的山海關(guān)向東去，就是蠻夷的世界了。按照歐洲式的說法，就是明朝把那里當(dāng)做殖民地，大批漢人遷入那里的可耕地帶，并派駐官吏和軍隊(duì)，使蠻夷歸服。

按照明朝的政策，土著民女真人分為三個(gè)地區(qū)：遼東平原以東的山地取名簍建州”，把那里的女真人叫做建州女真；松花江流域作為“海西”，取名為海西女真；比他們更遠(yuǎn)，散居在西伯利亞和流經(jīng)與沿海州交界的黑龍江流域以及朝鮮北部的粗放女真人叫野人女真。朝鮮人也這樣稱呼他們。

女真人的大地就這樣被置于明帝國(guó)的統(tǒng)治之下，而明的勢(shì)力一旦衰落，女真人的世界也會(huì)變成戰(zhàn)國(guó)亂世，同族相攻。在這一點(diǎn)上，和日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大體相同。

努爾哈赤是建州女真中地位不高的貝勒出身，這與德川家康的出身相似。他早年喪母，接著祖父和父親被明軍殺害，二十五歲繼承家業(yè)自立。

那是1583年，日本天正十一年，織田信長(zhǎng)已死去一年，繼承織田的豐臣秀吉政權(quán)大體上鞏固下來。此時(shí)，努爾哈赤手下僅十三騎，加上他們帶來的雜牌兵也不過一百幾十人。此后三十余年，為了女真人的統(tǒng)一，努爾哈赤無休止地與同族作戰(zhàn)，而對(duì)明朝則一直采取順從的姿態(tài)。這期間，從明朝那兒得到都督僉事或龍虎將軍之類徒有其名的廉價(jià)官職，可以說是佯裝熟夷。

在日本，因大阪夏之陣爆發(fā)而晏息的元和元年，即，1616年，努爾哈赤終于對(duì)明朝揭下偽裝，自立為汗，女真人得以統(tǒng)一。

日本元和四年(1618年)，努爾哈赤乘勢(shì)攻陷明朝的一大根據(jù)地?fù)犴槼?，第二年，率領(lǐng)為數(shù)不多的女真人在薩爾滸③山區(qū)大破火力和人數(shù)均占絕封優(yōu)勢(shì)的明軍。那年莊助二十歲，說起來不過是幾年前的事。這場(chǎng)戰(zhàn)役不但在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上被作為戰(zhàn)術(shù)研究典范的一個(gè)重要戰(zhàn)例，而且在預(yù)測(cè)明帝國(guó)的命運(yùn)上也成了一大兇兆，雖然那只是一場(chǎng)邊境戰(zhàn)爭(zhēng)。

盡管這樣一場(chǎng)驚天動(dòng)地的大動(dòng)蕩發(fā)生在從北緯40度到45度之間的大地上，但地處南邊海上的日本卻一無所知。

其原因完全是李氏朝鮮竭盡全力封鎖消息。

“如果倭人得到消息，他們或許會(huì)視其為良機(jī)，又起狼心，再現(xiàn)壬辰之倭亂（豐臣秀吉入侵朝鮮）。”

③薩爾滸：位于撫順東部蘇子河和渾河之間的山區(qū)。——譯注