三、因斷食而健康常在
古往今來(lái),無(wú)數(shù)名人圣哲們都曾嘗試斷食,并從中獲益,他們不僅得到了健康,還得到了心靈的愉悅和靈性的飛躍。這說(shuō)明我們的身體蘊(yùn)涵著無(wú)盡的潛能,過(guò)分“寵”它,反而會(huì)使人喪失一些自然本能。
1.古代推崇斷食、素食的名人們
斷食是生物界的一種本能,許多動(dòng)物生病了,就本能地?cái)嗍场2簧賱?dòng)物的“冬眠”,其實(shí)也是斷食的一種。
斷食不僅僅是許多宗教中所提倡的,也被許多古代的醫(yī)生所認(rèn)可,其中尤以中國(guó)和印度的醫(yī)生為甚。早在幾千年前,祖國(guó)的中醫(yī)學(xué)理論就指出:“血脈流通,病不得生”、“痛則不通,通則不痛”等等,將疾病和衰老歸咎于“人體氣血失衡”。而辟谷則具有瀉下逐水、活血化淤、通經(jīng)活絡(luò)、清熱解毒、滋陰降火、養(yǎng)血安神等功效,可以調(diào)節(jié)氣血。
《莊周氣訣解》中有這樣一句話(huà):普天下的眾人,由于沒(méi)有掌握生命的要領(lǐng),通常都是根據(jù)味道選擇食物,以填飽肚子,維持生命。但這種做法恐怕只是嘗了點(diǎn)滋味罷了,長(zhǎng)期下去,它會(huì)心神大亂,滋生種種疾病,以至死亡。
西晉的張華在《博物志》中有這樣一句話(huà):“所食愈少,心愈開(kāi),年愈益;所食愈多,心愈塞,年愈損?!?/p>
西漢的張良晚年曾閉門(mén)謝客,專(zhuān)心于辟谷?!妒酚洝分忻鑼?xiě)說(shuō):張留侯天性多病,采取斷谷法引導(dǎo)調(diào)養(yǎng)。
唐朝宰相李沁經(jīng)?!敖^粒”養(yǎng)生。唐明皇也經(jīng)常自行斷食辟谷服氣。
古人壽命短,大詩(shī)人白居易卻活了75歲,這是很難得的,在唐代詩(shī)人中尤其少見(jiàn)。白居易的長(zhǎng)壽就是得益于“休糧清腸”。他有個(gè)朋友堅(jiān)持辟谷,他非常贊同,并寫(xiě)了一首詩(shī):“儀客白皙上仙郎,方寸清虛內(nèi)道場(chǎng)。兩翼化生因服藥,三尸餓死為休糧。”他身體力行,親自辟谷后,感覺(jué)非常好。
北宋大文豪蘇東坡也十分注重節(jié)食。他認(rèn)為淡而有味、淡而輕身、淡而益壽。他還在自己的文章中引用了那篇《辟谷說(shuō)》中的故事:有個(gè)人掉到洞穴中出不來(lái),效仿烏鴉呼吸,再也不覺(jué)得饑餓,并身體很好。
近代學(xué)者李叔同因?yàn)槁约膊『苁峭纯啵匾獾轿骱拇蟠壬讲扇嗍朝煼?,在?jiān)持三周后,效果很好。后來(lái),他采用這種方法,不僅治愈了疾病,還有如“脫胎換骨”一樣,身心愉快,用他自己的話(huà)說(shuō)“明心見(jiàn)性”。后來(lái),他皈依佛門(mén),名滿(mǎn)天下。
據(jù)說(shuō),古代的許多皇帝生病,也會(huì)被御醫(yī)要求強(qiáng)制節(jié)食。斷食在古代一直被印度醫(yī)生當(dāng)做是一種重要的治病方法,并且現(xiàn)在還在沿用,成為一種風(fēng)俗。西方的醫(yī)學(xué)早在公元前5世紀(jì)就有斷食治病的記錄,希臘醫(yī)學(xué)之父希波克拉底說(shuō)過(guò):“斷食可以治療各種疾病?!睋?jù)說(shuō),希臘斯巴達(dá)人之所以因勇猛而著稱(chēng),就是因?yàn)樗麄兊臄嗍硞鹘y(tǒng):他們嚴(yán)格實(shí)行定期斷食,以訓(xùn)練強(qiáng)健的體能。
在古人看來(lái),斷食不僅僅可以養(yǎng)生,還可以增進(jìn)智慧。因此,古往今來(lái),無(wú)數(shù)名人經(jīng)常斷食,尤其是那些圣賢哲人,認(rèn)為可以通過(guò)這種方式刺激精神力量。他們說(shuō):“填飽的胃不能思考?!?/p>