同樣是在朱瞻基時(shí)代，都察院御史、先后巡按福建江西的陳祚就沒(méi)有這么好運(yùn)氣了。朱瞻基是個(gè)對(duì)物質(zhì)享樂(lè)有著濃厚興趣的皇帝，即位不久就擴(kuò)大教坊司規(guī)模，派人頻繁征購(gòu)各種玩物和珍禽異獸，陳祚上疏勸諫皇帝罷棄這些不健康的愛(ài)好，他要皇帝勤于帝王實(shí)學(xué)，為政之余暇多讀讀《大學(xué)衍義》這樣的書。一向自負(fù)文學(xué)的朱瞻基勃然大怒，罵他“豎儒”——“豎儒謂朕未讀《大學(xué)》耶！薄朕至此，不可不誅！”幸得內(nèi)閣學(xué)士陳循巧妙斡旋，這才讓朱瞻基消了氣。最終陳祚和他的家人十余口長(zhǎng)期關(guān)在了牢里，五年時(shí)間不得相見(jiàn)，他的父親也在關(guān)押期間瘐死了。

朱高熾之于李時(shí)勉，朱瞻基之于陳祚，在聽(tīng)到諫議時(shí)的反應(yīng)之強(qiáng)烈，拒諫態(tài)度之堅(jiān)決，說(shuō)到底，都是因?yàn)榛实壅J(rèn)為自己的尊嚴(yán)被冒犯了，這或許就是獨(dú)裁者的“本色發(fā)露”吧。朱高熾在位不到一年，為政得失不論，僅就對(duì)儒家經(jīng)典的領(lǐng)會(huì)而言，也大不如其父其祖。所以孟森先生講明史時(shí)說(shuō)，“明帝王之不知正學(xué)，自宣宗始?！?/p>

天敵

這是一個(gè)空氣中都飄蕩著享樂(lè)氣息的年代。由于皇帝酷愛(ài)藝術(shù)和詩(shī)歌，國(guó)家重大的慶典儀式上也要詩(shī)歌助興。君臣們經(jīng)常在一起歡宴縱歌，有時(shí)都要通宵達(dá)旦。逢每年歲初，京官們還可以享受到近半個(gè)月的長(zhǎng)假。其他諸如巡幸西苑萬(wàn)歲山這樣的游園娛樂(lè)活動(dòng)，除了親信大臣隨駕，翰林學(xué)士更要全體出動(dòng)并賦詩(shī)賡和。實(shí)錄稱宣帝時(shí)代“臣僚宴樂(lè)，以奢相尚，歌妓滿前，紀(jì)綱為之不振”當(dāng)不是危言聳聽(tīng)。

就是身為百官楷模的三楊，亦時(shí)常挾妓玩樂(lè)，戲謔入俗?！秷蛏教猛饧o(jì)》記載了這樣一則故事：

三楊當(dāng)國(guó)時(shí)，京中有一妓名齊雅秀，性極巧慧。一日令侑酒，眾謂曰：“汝能使三閣老笑乎？”對(duì)曰：“我一入便令笑也?！奔斑M(jìn)見(jiàn)，問(wèn)來(lái)何遲。對(duì)曰：“看書?！眴?wèn)何書？曰：“《烈女傳》。”三閣大笑曰：“母狗無(wú)禮。”即答曰：“我是母狗，各位是公猴。”一時(shí)京中大傳其妙。

京城名妓齊雅秀的故事不無(wú)戲謔的精神，表面上，齊雅秀是不惜作踐自己來(lái)取悅這些官員，暗地里卻傳出了她對(duì)這些欲望旺盛又道貌岸然之徒的嘲笑。沐猴而冠，這個(gè)成語(yǔ)在這里被賦予一種更為直觀的形象?！案魑皇枪铩保?，她說(shuō)的“各位”，把深孚眾望的當(dāng)朝大學(xué)士們都給罵了進(jìn)去。

這是一個(gè)歌舞升平的表面下危險(xiǎn)叢生的年代。在這讓人輕微麻醉的空氣中，這個(gè)時(shí)代最靈敏的鼻子和耳朵也辨認(rèn)不出尚在萌芽中的危險(xiǎn)，或者，他們看到了也聽(tīng)到了，但懾于皇帝的威權(quán)不敢大膽說(shuō)出?；是f和勛戚的田莊正在不斷蠶食自耕農(nóng)的土地，賦稅管理越來(lái)越混亂，皇帝蠲免租賦的承諾并沒(méi)有讓升斗小民得到真正的實(shí)惠，流民問(wèn)題越來(lái)越突出，這些拋棄了家鄉(xiāng)拋棄了土地的人們?cè)絹?lái)越喜歡在路上了，無(wú)論是官府的追捕或是郡縣太爺們的撫恤安慰都不能保證他們下一回不再跑了。