大清朝廷對同仁堂的這種態(tài)度，表現(xiàn)了清朝統(tǒng)治者根深蒂固的皇權(quán)思想，和對正在發(fā)展的民族工商業(yè)的歧視。因此在預(yù)付官銀、擬定藥價時，不問市場上藥價的漲落，不問資金周轉(zhuǎn)的長短，不管商家能否承受得起，甚至長期不調(diào)整藥價。但另一方面，由于宮廷對藥物的要求極高、極嚴(yán)，也迫使同仁堂非常重視藥物的質(zhì)量，不敢稍有懈怠。

供奉御藥不僅會賠錢、受氣，甚至?xí)㈩^。在樂家祠堂中，有一個沒有頭的布人。這其中深藏著一段讓人震慟的慘案，一段可能永遠(yuǎn)也揭不開的秘密。

樂家有一個輩輩相傳的說法：就在樂家供奉御藥后不久，一位親王死了，據(jù)御醫(yī)查驗的結(jié)果，說是同仁堂的湯藥里出了毛病，雖然人們猜測親王很可能是死于政敵之手，但是真實的原因無人敢說，于是樂氏的一位后代被斬首于菜市口刑場。

由于《樂氏宗譜》明文規(guī)定“凡人死于非命者，不入宗譜。不能在樂氏祖宗祠堂里立牌位”。因此，樂氏祖先堂中沒有給這位被冤殺的祖先立牌位，而是代之一布衣小人，上面沒有頭，以作警示。

既然供奉御藥如此之難、如此之險，同仁堂為什么還要繼續(xù)供奉御藥呢？首先，供奉御藥，可以大大提升同仁堂的信譽(yù)。誰都知道，只有質(zhì)量最好、信譽(yù)最高的藥鋪才會被指定供奉御藥。憑著雄厚的實力和長年堅持不懈創(chuàng)下的信譽(yù)，再加上皇家的權(quán)威，同仁堂和許多著名大藥鋪往來時，都可享受優(yōu)惠。清代后期，北京有天匯、天成、隆盛、匯豐等四大藥棧。同仁堂和這四大藥棧作買賣，動輒就是幾千兩銀子的大宗生意，都是先拿貨，后付款，實際上等于大大增加了同仁堂的流動資金。

在廣大百姓的心目中，“供奉御藥”就意味著品質(zhì)好、檔次高，因此他們也都愿意買同仁堂的藥。同仁堂需要的藥材不僅要求質(zhì)量好，而且數(shù)量還極大。各大藥商自然也愿意把好貨、緊俏貨盡先提供給同仁堂。例如，同仁堂到營口藥店采購大山參、鹿茸，去河南的“杜盛興”老號采購名牌“杜字”麝香，都會享受到別的藥商享受不到的優(yōu)惠。

還是靠了皇家的特權(quán)，同仁堂曾經(jīng)多次打假，使“同仁堂”這一著名品牌得到了保護(hù)。

咸豐二年（１８５２）前后，大柵欄周圍的一些旅店、會館、飯館附近，出現(xiàn)了一些售賣同仁堂藥物的人，他們常常哄騙顧客說，自己原本是同仁堂的伙計，因為和鋪東不和，被開除了。因為氣憤不過，就私下把同仁堂的藥盜出，愿意低價出售，并宣稱“貨真無疑，誠可對天；不為賺錢，只為出氣”。同時還會拿出同仁堂的門票，以證明自己的話。有人既崇信同仁堂的名聲，又圖便宜，就買了他們的藥，結(jié)果不但沒有治好病，還致使病情加劇，有的甚至丟了性命。

同仁堂發(fā)現(xiàn)這種情況后，報告了中城察院。中城察院又稱中城都察院，是五城都察院的下屬機(jī)構(gòu)。都察院是專管地方治安的機(jī)構(gòu)，因為清代把京城分為東、西、南、北、中五城，在五城都察院下，各城又有自己的察院。辦理此案的中城察院一看，事關(guān)同仁堂，那可是給皇上供藥的，這案子非同小可！他們不敢怠慢，立刻全力緝拿罪犯。經(jīng)查明，原來這是一起團(tuán)伙作案，參與作案的為數(shù)不少，為首的是兩兄弟，一個叫于大，一個叫于二。他們帶著一批不逞之徒，招搖撞騙，“歷年以來，受其欺哄者不知多少”。