“他們是極右派，是徹頭徹尾的走資派，是窮兇極惡的反革命派。什么‘左派’，什么‘激進(jìn)派’，他們的路線，右得不能再右了！”（1976年12月28日《人民日?qǐng)?bào)》。）

看得出來(lái)，華國(guó)鋒對(duì)江青的判斷是繼承了毛澤東對(duì)林彪的判斷，但他的表述顯然不具有毛澤東那樣的簡(jiǎn)潔與自信。為了支持他的結(jié)論，他提出的證據(jù)冗長(zhǎng)而籠統(tǒng)。他實(shí)際上是在述說(shuō)中國(guó)若干年來(lái)幾乎所有的人都在遭受“四人幫”的迫害。包括周恩來(lái)這一代開國(guó)元?jiǎng)?；包括依然?quán)力在握的和失去權(quán)力的各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)人；包括工人和農(nóng)民；包括青年；包括軍隊(duì)；包括漢族和漢族以外的其他民族；甚至包括毛澤東本人。華國(guó)鋒希望中國(guó)所有的人，都能和他站在一起來(lái)痛恨“四人幫”，這無(wú)論從心態(tài)還是從策略來(lái)說(shuō)都是可以理解的，但是他所描述的這樣一幅圖畫之黑暗，與過(guò)去幾十年黨在人民中間極力渲染的光明成了鮮明的對(duì)照。黨中央主席有勇氣承認(rèn)這樣的事實(shí)，令人驚訝。華國(guó)鋒的錯(cuò)誤不在這里，可是他把這一切歸咎于“四人幫”，并且作出“右得不能再右”的結(jié)論，則令人生疑。他把毛澤東列入受迫害者的隊(duì)伍，顯然是想把毛澤東的夫人排除出毛澤東的體系之外。既然毛澤東是左派，江青們是一定要成為右派的。只有這樣，才能使他們成為全體中國(guó)人的敵人。這樣的推理固然可以成立，但它在日后所造成的嚴(yán)重后果，則又出乎“英明領(lǐng)袖”的意料之外。

現(xiàn)在，面對(duì)五千領(lǐng)導(dǎo)者和他們背后的億萬(wàn)農(nóng)民，陳永貴盡其所能為華國(guó)鋒的邏輯提供注釋，不過(guò)，顯然并不成功。他對(duì)著聽眾陳述了“四人幫”反對(duì)大寨，反對(duì)華主席，也反對(duì)毛主席的罪行。所列雖然詳盡，卻有些瑣碎。平心而論，江青與華國(guó)鋒在毛澤東去世后確已勢(shì)同水火，但是若說(shuō)江青一貫反對(duì)大寨，實(shí)難令人信服。凡對(duì)中國(guó)農(nóng)事稍有注意的人都會(huì)知道，“四人幫”是如何鼓動(dòng)“學(xué)大寨”的風(fēng)潮，大寨的男女老少又是怎樣感極而泣地迎接江青的到來(lái)，而且，人們也很難看清大寨的經(jīng)驗(yàn)與“四人幫”之“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的理論有何區(qū)別。所以，將“四人幫”歸入“極右派”，就連華國(guó)鋒在政治局里的同事是否完全同意，都很值得懷疑。這一點(diǎn)在兩年之后終于得到證實(shí)。而現(xiàn)在，他們中的大部分還不能意識(shí)到，在他們的“萬(wàn)炮齊轟”之下，不僅“四人幫”的理論將在中國(guó)破產(chǎn)，而且人民公社的理論也會(huì)遇到麻煩。對(duì)人民公社的理論進(jìn)行修正是必要的，而學(xué)大寨運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)推進(jìn)，無(wú)疑是在強(qiáng)化這種理論。在把有害的大寨經(jīng)驗(yàn)作為一種神圣不可侵犯的東西加以鞏固的時(shí)候，又怎能在七億農(nóng)民中間清除“四人幫”留下的遺產(chǎn)？

但是，按照華國(guó)鋒的作法，當(dāng)日農(nóng)村中彌漫著的對(duì)于大寨和對(duì)于公社的種種不滿和失望，便成了“四人幫”的罪孽。陳永貴在他的報(bào)告里面，即用很大的精力來(lái)指責(zé)“四人幫”到處破壞學(xué)習(xí)大寨，“鬧的很多地方分田單干，兩極分化，黑市買賣猖獗，集體經(jīng)濟(jì)瓦解”。陳還把一個(gè)叫做溫州的偏狹的地方作為攻擊的目標(biāo)，毫不含糊地說(shuō)，那里的分田單干是“四人幫”縱容的結(jié)果。這位副總理代表黨中央宣布，包產(chǎn)到戶是“四人幫”向?qū)W大寨的運(yùn)動(dòng)發(fā)起的政治挑釁，因之，與“四人幫”的分道揚(yáng)鑣，也就是“對(duì)少數(shù)地方的‘三自一包’，分田單干，要堅(jiān)決糾正”（1976年12月28日《人民日?qǐng)?bào)》。）。很明顯，這樣的方針如果得以延續(xù)，將給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)重大的政治后果。

陳永貴的講話令滿場(chǎng)掌聲經(jīng)久不絕。這些鼓掌的人里面，顯然沒(méi)有一個(gè)人會(huì)想到，正是由于與“四人幫”奉行的理論的決裂，導(dǎo)致了兩年之后的中國(guó)出來(lái)一個(gè)“分田單干”的小崗，且從此一發(fā)難收。

華國(guó)鋒取得了勝利。他打倒了“四人幫”，但卻留下了中國(guó)農(nóng)民已經(jīng)厭惡的一種制度。他的勝利最輝煌的時(shí)刻是在1977年，而人民公社終于日暮途窮以至敗象畢露，亦出現(xiàn)在這一年。

1977年是人民公社這個(gè)幽靈在中國(guó)農(nóng)民心中日益可怕起來(lái)的一年，但是，在整個(gè)中國(guó)，大多數(shù)像小崗一樣的村莊，仍然沒(méi)有選擇自己生活方式的權(quán)力。那時(shí)候，中國(guó)人還未從大同社會(huì)的夢(mèng)囈里醒來(lái)，鄧小平還在京城北面一個(gè)無(wú)人注意的四合院里養(yǎng)精蓄銳，他在日后發(fā)動(dòng)改革所倚重的左右將帥還毫無(wú)影響。華國(guó)鋒此時(shí)看來(lái)是勢(shì)不可擋，如日中天，并且可以很容易地將自己的第一炮打響。首都和地方的報(bào)紙一律以通欄大字標(biāo)題連篇發(fā)表著鼓舞士氣的文章，農(nóng)村中兩億多個(gè)有線廣播喇叭一齊吶喊，告訴鄉(xiāng)下的農(nóng)民，北京召開了一個(gè)決定他們命運(yùn)的會(huì)議。在中國(guó)，這往往是一個(gè)運(yùn)動(dòng)高潮涌來(lái)之前的序曲。官方還精心地組織起成千上萬(wàn)的社員聚集在田野之上，揮鎬推車，抬筐背簍，以證明華國(guó)鋒的號(hào)召迅速地在農(nóng)村中鼓舞起雄壯的場(chǎng)面。