然而這一戰(zhàn)略的真實含義在當時并沒有昭告天下?！度嗣袢請蟆飞缯撜f：合作化是“使全體農民走上幸福生活的唯一的道路”，而小農經(jīng)濟正在使一些農民“陷于貧困”。因為，以每個農民只有三畝多地的規(guī)模來說，既不能利用機械，又不能大修水利，為了自家各種各樣的需要，甚至還要在這彈丸之地種植好幾樣作物。在這種情況之下，即使能夠增加一些產量，也是很緩慢的。這些都是事實，不過，對于那些剛剛分得土地的興高采烈的農民來說，簡單地這樣說說顯然不會發(fā)生作用，所以社論又發(fā)出警告：土地的私有正在農村里重新造成貧與富的分化。比如河南省就有十六個村發(fā)生了悲劇，那里的三千七百五十三個農戶當中已經(jīng)有一百八十五戶在出賣土地。（《人民日報》1953年11月26日社論《領導農民走大家富裕的道路》。）這一下就擊中了農民的要害，土地在鄉(xiāng)下為農民生存的基本條件，幾乎所有人都會直接或者間接地感受到出賣土地的辛酸，其慘痛可與賣兒賣女等同。

那時候共產黨的威信如日中天，一說起社會主義的道路就會在人們的心中引起激動。大多數(shù)人并不知道這條道路上都是些什么東西，可是有幾個農民說，他們真正見到了社會主義新農村是什么樣子。一個若干農民組成的代表團在這一年去了蘇聯(lián)，一回國便都異口同聲地說是“看到了最好的榜樣”。這些人都是當日農村中最有號召力的勞動模范，一向以務實為本，現(xiàn)在則像幻想家一樣地描述著一個神奇的世界。

這些人中間有河北的耿長鎖。他去了烏克蘭，看到那里一個集體農莊擁有兩萬畝土地還要算少的，即使二十萬畝也算平常。三個洋人開著一輛叫做“斯大林八十號”的拖拉機轉來轉去，一天居然能耕四百五十畝地，而且深達九寸。耿長鎖那雙握慣牛犁的手伸在土里久久不忍抽出?！拔覀兿朐谝惶炖锩娓陌傥迨€地，要怎樣干呢？”他對自己的鄉(xiāng)親說，要用一百五十個人、一百五十頭牛、一百五十副犁和三十副耙，而且只能耕四寸?！?/p>

還有吉林的韓恩。他的見聞更加令人神往：婦女勞動也不會覺得累，老太太可以干成年人的活，而且一年得上五百多個勞動日的報酬是常事。歹地可以長出好莊稼，狐貍可以養(yǎng)成家畜，農民點燈不用油，只要拉一根線，一個玻璃泡就會發(fā)出耀眼的亮光，就是點十盞油燈也趕不上。

還有山西的李順達。他說，在蘇聯(lián)參加集體農莊的農民，根本不像我們這樣從天亮干到天黑，人家勞動一點也不累，地里莊稼卻長得很多。一到星期天，大家都休息。

還有廣東的汪漢國。他說他看到人家穿的吃的和用的，就連自己村子里的地主也不如人家。老年人可以白吃飯，不干活，病人可以到醫(yī)院去治療而不用花錢，孩子們都可以送到托兒所去，做父母的既不用操心又不用花錢。

那時候大多數(shù)農民還不懂得什么是工廠，什么是城市，什么是電燈電話，什么是西服領帶，不懂得拖拉機是什么，坐汽車是什么感覺，他們會用火柴去點電燈泡，會被收音機里的聲音嚇得逃走，他們幾乎不懂得土地以外的一切。現(xiàn)在聽說居然有這樣一個美好的世界，可以想見其如醉如癡的向往之情。合作社看來真是一個好東西。在以后的一年里，農民們把合作社的數(shù)量增加了九倍?？墒?，他們還是不會知道一個最重要的事實：城里人正在急切地等待著他們的糧食。不到半年，大局即定。糧食的收購計劃則不僅完成，而且居然超過三十多億公斤，令城里糧食購銷平衡有余，庫存也有了增加。不過，農民始終沒有看到報紙上面描述的“天堂”。

合作化進程的驟然加快肇始于糧食的匱乏，現(xiàn)在糧食的問題終于解決，而農村里面新的組織在意識形態(tài)上也能與共產黨的宗旨合拍。在合作化的歷史上，經(jīng)濟的目的與政治的動機能夠彌合無隙的情況并不多見，1955年和1956年是其中一次。然而若以為從此可以無所不能，那就是既不了解經(jīng)濟乃是一個漸進的過程，不會像擊垮蔣介石的軍隊那樣，一夜之間摧枯拉朽，也沒有認真地調查農村的情形，聽取農民的申述以決定符合實際的步驟。倘或在處理具體的爭論時又師心自用，但憑一人之判斷去裁決異常復雜的經(jīng)濟問題，那么，合作化運動未能把初步成果引向最終成功也就成為必然。