氏姓貴族們擁有稱做“田莊”的領(lǐng)地。耕種田莊的集團(tuán)也是作為部民隸屬于他們的。這一部民就以主家的氏名為名稱。如大伴部的部民稱大伴部，蘇我氏的部民就稱蘇我部等。另外，大王及其一族把地方上的（特別是東國(guó)譯者注：“東國(guó)”泛指今近畿地方以東地區(qū)?！拔鲊?guó)”則泛指今近畿地方以西地區(qū)。）氏族集團(tuán)作為自己的部民，冠以自己的名字的，還特名為“名代”和“子代”。設(shè)置“名代”，名義是將大王及其一族的名字傳于后世，“子代”是將無(wú)嗣大王的名字傳后。但實(shí)質(zhì)上是大王和王族除屯田、屯倉(cāng)之外，還另外組建了自家的私有地和部民。

部民制的階級(jí)性質(zhì)

部民制的階級(jí)性質(zhì)雖然復(fù)雜，但我認(rèn)為本質(zhì)上還是一種奴隸制。

第一，在田部中間，有的就脫離了原住地的氏族集團(tuán)，被驅(qū)進(jìn)屯田的茅屋，在糧食與農(nóng)具都由官家支給下勞動(dòng)。這樣的人顯然就是奴隸。

第二，冠以專業(yè)名稱的部民，用屬于朝廷的原材料和工具進(jìn)行生產(chǎn)，產(chǎn)品全部被朝廷征用。所以，他們?cè)趧趧?dòng)力和人身方面都屬于主人即朝廷所有。在這一點(diǎn)上與奴隸是相同的。只是因?yàn)樗麄兞硗膺€耕種朝廷分給的土地以維持家屬生活才與典型的奴隸不同。但是，分給他們土地如同給牛馬飼料一樣，叫他們糧食自給，也不過(guò)是為了使他們子孫世代從事手工業(yè)生產(chǎn)而已。他們的手工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)并不是分給他們土地而償付的代價(jià)即勞役地租。因此，這個(gè)部民本質(zhì)上也是奴隸。

第三種部民就如同子代和名代那樣，氏族集團(tuán)在其住地，集體地成為部民，并且，其全部剩余勞動(dòng)都遭到剝削。在這種情況下——這些人在部民人口中占大多數(shù)，屯田的田部可以認(rèn)為大部是這種部民——雖然他們是以自己舊有的耕地與農(nóng)具生產(chǎn)，并以此維持一家的生活，但如果對(duì)他們進(jìn)行逐個(gè)地觀察時(shí)，即可看出，其與主人即朝廷或者大王以及氏姓貴族之間的關(guān)系，與農(nóng)奴和主人之間的關(guān)系是很相像的。但在下述兩點(diǎn)上卻又與農(nóng)奴根本不同。第一，他們并未完全從氏族集團(tuán)中獨(dú)立出來(lái)，他們的存在，一切都要受集團(tuán)的制約。相反，農(nóng)奴倒是個(gè)別的獨(dú)立的家族。第二，他們只是不像奴婢那樣逐個(gè)為主人所有，而是氏族集團(tuán)屬主人所有。他們的集團(tuán)也并不是因?yàn)橹魅朔纸o了土地，作為償付地租才被剝削剩余勞動(dòng)的，而是因?yàn)槿松頌榧w所有，所以原歸他們的土地也就屬主人所有了。他們只不過(guò)是一介占用者與耕種者。因此，這樣的部民實(shí)際上就是集體被奴隸化了的集團(tuán)。

如上所述，我認(rèn)為不管從部民的哪一種情況來(lái)看，都不能把他當(dāng)成農(nóng)奴，部民制就是一種奴隸制。估計(jì)在5—6世紀(jì)時(shí)，這樣的部民已經(jīng)占到（生產(chǎn)者人口）的三成左右，主要是作為家庭奴隸被使喚的“奴”（男奴隸）與婢（女奴隸）則占到（生產(chǎn)者人口）一成左右。其余的六成則既不是部民也不是奴婢，而是氏姓集團(tuán)或氏族集團(tuán)的氏人。很多書(shū)把他們寫(xiě)成是“自由民”，但不管從哪一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，他們都不是“自由民”。他們或是受“氏上”即氏族貴族的統(tǒng)治與剝削，或是通過(guò)“國(guó)造”受朝廷的統(tǒng)治與剝削。他們根本沒(méi)有政治權(quán)利。而且受“國(guó)造”統(tǒng)治的集團(tuán)，朝廷可以隨意使他們充當(dāng)子代、名代或屯田的田部。因此，他們就有著部民的后備軍或是潛在部民的性質(zhì)。

在部民制的基礎(chǔ)上，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的分工活動(dòng)就僅止于由朝廷將各業(yè)的生產(chǎn)任務(wù)分配給各有關(guān)部民集團(tuán)，其剩余產(chǎn)品則悉為朝廷所攫取，這就妨礙了勞動(dòng)群眾間的自由的社會(huì)分工和產(chǎn)品的自由交換。因此，不僅部民集團(tuán)，就是非部民的氏族集團(tuán)，也無(wú)法割斷與朝廷的隸屬關(guān)系，這也大為妨礙了該集團(tuán)完全分化成為單個(gè)的家庭。

如上所述，不是部民又不是奴婢的人口盡管占到勞動(dòng)群眾的六成，但決定包括他們?cè)趦?nèi)的所有群眾社會(huì)地位的，還是集體奴隸部民與個(gè)別奴隸奴婢。所以，這個(gè)社會(huì)制度是有著虛擬氏族關(guān)系的集團(tuán)奴隸制。以此為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的大王國(guó)家，從本質(zhì)上說(shuō)，應(yīng)該是一種奴隸主的國(guó)家，最低限度也不能說(shuō)是農(nóng)奴制國(guó)家。在奴隸制都不能得到發(fā)展的生產(chǎn)力水平上，從原始社會(huì)就躍進(jìn)到比奴隸制更為進(jìn)步的社會(huì)形態(tài)——農(nóng)奴制是不會(huì)有的。