放下你的故事，走出信念的陰影

在信念方面，我們每個(gè)人都有三大陰影：   

一、我不夠好。    

二、我無足輕重，不重要。    

三、我一定是哪里出了問題。   

由于這三個(gè)陰影的影響，我們?cè)谏袝?huì)創(chuàng)造出大量的“故事”來迎合我們的信念。唯有作出決定，用故事愛我們自己，而不是用故事打擊自己，才能運(yùn)用自如，發(fā)揮當(dāng)初我們?cè)O(shè)計(jì)故事的真正用意。   

我就常常遇到這樣的讀者，有很多的故事要說，每一個(gè)都很冗長(zhǎng)，而且悲劇性特強(qiáng)。我不知道如何告訴他們，只有停止“改變”故事，停止“修改、轉(zhuǎn)化”你的故事，愿意放下它們，進(jìn)入“不抱希望”的狀態(tài)，不再想知道“我”究竟是誰，“我”的未來究竟會(huì)如何，我們才能再度找到希望。    

而在這個(gè)過程當(dāng)中，所有靈性的修持都有可能成為我們拿來修補(bǔ)，甚至是強(qiáng)化故事的工具。放下故事，才是最根本的解決方法，但是，我們要怎樣才能放下我們賴以為生的故事呢？首先，我們要放棄受害者的角色。第一步就是為自己的故事負(fù)起全部責(zé)任。很多人靈修了半天，其實(shí)還是在自己的故事里面打轉(zhuǎn)，收集了一堆好聽的話，內(nèi)心深處的傷痛仍然沒有療愈。這種情形在靈性老師（包括我）身上最為常見。    

所以，真正放下，就是指為自己的人生負(fù)起全責(zé)，也就是說，承認(rèn)我們是自己命運(yùn)的共同創(chuàng)造者。    

同時(shí)，我們可以看見，在創(chuàng)造“陰影信念”繼而衍生出各種故事的同時(shí)，我們其實(shí)是有一份禮物要帶給這個(gè)世界的。有些人因?yàn)樽约旱耐纯嘣庥?，而從事了幫助人的行業(yè)，或變成一個(gè)能為他人的生活帶來轉(zhuǎn)變的人，有的甚至是寫出、畫出、創(chuàng)作出美麗的作品與世人共享。其次，我們要做觀察者，聆聽自己內(nèi)在的那個(gè)喋喋不休地說故事的“聲音”。這是讓我們脫離自己故事的第二步，也是最基本的功夫。    

或者，你可以站在一個(gè)旁觀者的角度來重復(fù)自己的故事，我們甚至可以訪問當(dāng)年的其他人，看看他們看待問題的角度和你的角度有什么不一樣。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己多年來信奉為真理的一些看法，在別人眼中竟然如此不值一提。另外，你還可以以一個(gè)樂觀人士的身份重復(fù)寫下你多年抱著不放的故事，看看會(huì)有什么不同。當(dāng)然，如果這個(gè)故事是你在出生之前就寫下來的，那你可以試著去理解一下，自己為什么要幫自己安排這樣的故事，有什么課題和“禮物”在其中呢？    

我這里還有一個(gè)狠招，就是站在鏡子前重復(fù)地述說自己腦海中總是翻來覆去的故事，說到自己厭煩為止。你也可以給自己的故事寫一封信，贊美它，因?yàn)樗虒?dǎo)了你哪些課題，同時(shí)向它表明，你決定走出限制，改變你跟它之間的關(guān)系。    

最終，我們還是要去面對(duì)自己的情緒。因?yàn)槲乙恢睉岩?，我們的情緒是制造故事的“元兇”。至于如何面對(duì)情緒，那你就要學(xué)會(huì)更好地與自己的情緒共處了。與情緒相處的方式和其他任何人、事、物相處的方式一樣，就是去全然地接受它、體驗(yàn)它，不要想從它那里逃開。

德芬的話     

我們的遭遇是配合我們需要的某種情緒而產(chǎn)生的，這是我們的一種模式、習(xí)性。比方說，你常常有不被愛的感受的話，你就寫：我看見我在尋求不被愛的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要。

這種東西，你愈去排斥它，它愈不走，而且還會(huì)變得更強(qiáng)！所以，你看見了以后，就要先接納它，然后告訴自己，我不需要這種情緒，我要放下對(duì)它的需要。