在中世紀，大部分的神父、主教和大主教加入教會，并不是因為宗教情懷或特別虔誠；他們加入教會，是因為它是當時最龐大也最有錢的組織。領圣職就跟今天你去當公務員、進大公司、進政壇或進大學沒有兩樣，可能是為了一份穩(wěn)定的差事、有興趣的工作或高薪，也可能是為了吃香喝辣、施展權力。在教會里，你有的是機會撈油水、發(fā)橫財，還能替親戚朋友謀職找事，讓他們雞犬升天。

可是，這個巧取豪奪、富有又腐敗的組織，卻也是耶穌教誨以及早期基督徒言行記錄的保存者。耶穌和他的門徒出身卑微，如今教皇和主教們卻高居于廟堂之上。耶穌早就警告過擁有財富的危險，而早期基督徒聚會都是在自家或別的信徒家里?！妒ソ?jīng)》上對這些都有明文記載，因此，教會保存的圣典文獻若是落入了反對基督教的批評者之手，很可能會變成引爆的炸藥。

那么，教會是靠什么手法，可以避開這種破壞性的批判這么久？

馬丁·路德之時勢英雄

由于《圣經(jīng)》是以拉丁文書寫，極少人能夠閱讀。教會說，它是第一個也是最后一個解讀《圣經(jīng)》的權責單位。任何人要是利用《圣經(jīng)》去批評教會的訓示或作為，就會被當成異教徒綁在木樁上燒死；換句話說，你要是非信徒，不但會害了自己，對基督教也會造成威脅?？墒?，到了16世紀，有個“異教徒”卻逃過了一劫，

馬丁·路德畫像，德意志宮廷畫家盧卡斯·克拉納赫（Lucas Cranach）繪于1532年。

他的名字是馬丁·路德。

馬丁·路德是個修士，對自己的宗教非常認真。他對自己的救贖充滿煎熬：“我，一個滿身罪惡的人，必須怎么做才可能得救？”一天，他讀到《圣經(jīng)》中保羅寫給羅馬教會的書信，頓時豁然開朗。保羅說：“你只要相信耶穌基督就能得救?！瘪R丁·路德從這句話里做出推論：

你根本不必做任何事就能得救，尤其不必對神父的指示言聽計從。你只要相信上帝、抱持信仰就行了。

“因信稱義”，是路德教派的中心教義。只要相信基督，你就能得到救贖。當然，作為信徒，你會樂于去做讓上帝高興的事，一如教會所說，要行善積德，去做一些耶穌說我們該做的工?？墒牵猩品e德本身并不能幫助你得救。