反之，性的壓抑和弱化，必然導(dǎo)致自我的壓抑和弱化，到了該談戀愛和找對(duì)象的年齡，反倒無所適從，有時(shí)候哪怕遇到了自己心儀的異性，也不知道如何追求，怎樣表達(dá)，只好由他人代勞——比如父母安排，朋友介紹，甚至借助于婚介所和電視臺(tái)，中國人一直對(duì)相親樂此不疲，近兩年婚戀相親節(jié)目突然之間火的一塌糊涂，倘若探究歷史原因，就在于此。

在戀愛中，大多數(shù)女性都欣賞責(zé)任感強(qiáng)、具備紳士風(fēng)度和浪漫情懷的男士，殊不知，這種責(zé)任感、紳士風(fēng)度、浪漫情懷都必須建立在一個(gè)男人真正心理成熟的基礎(chǔ)上。這種成熟很大程度上就是一種“性意識(shí)”的成熟，愛情本質(zhì)上就是性愛，不是友愛，更不是母愛，如果一個(gè)還在媽媽襁褓下奶聲奶氣的孩子對(duì)她心愛的女人就像母親一樣，試問，哪個(gè)女人受得了??？

然而，中國的父母總是喜歡把自己的孩子看成從未長(zhǎng)大的兒童，因此，也就習(xí)慣于用各種兒童的標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子，無論他年齡有多大。

1：把“聽話”“順從”當(dāng)成了一種美德，甚至看作是“孝道”，不聽話就是“不孝”，就是“大逆不道”。如果一個(gè)年輕人從來都是循規(guī)蹈矩，在行為上不敢越雷池一步，聽父母的話，聽老師的話，聽領(lǐng)導(dǎo)的話，就會(huì)被認(rèn)為是“家教好”，是個(gè)“好青年”，殊不知，這類過分聽話的孩子要么就是在性方面極度被弱化的人，實(shí)際上就是童年?duì)顟B(tài)的無限延長(zhǎng)，心理年齡嚴(yán)重滯后，這種人一旦進(jìn)入戀愛和婚姻，夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系都會(huì)處理不好。

2，不注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，總是把自己的意志強(qiáng)加給孩子，甚至讓孩子一輩子依附在父母身邊?？鬃釉凇墩撜Z》中就說過“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，即便將來孩子去外地上了大學(xué)，送到海外，一旦安定下來，也總想迫不及待地去團(tuán)圓。大多數(shù)中國人，尤其是中國的男人，一輩子都是在父母嚴(yán)格的監(jiān)管下，永遠(yuǎn)保持在一個(gè)無限延長(zhǎng)的童年?duì)顟B(tài)。魯迅對(duì)此一針見血，他說“所有的小孩，只是他父母的材料，并非將來的‘人’的萌芽。中國人照例是制造孩子的家伙，不是人的父親，他生了孩子，便仍然不是‘人’的萌芽”

《二十四孝》排名第二的“戲彩娛親”實(shí)際上歌頌的也是一個(gè)終生都在保持兒童狀態(tài)的“老頑童”的故事：“周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以娛親意。”這段話翻譯過來就是：春秋時(shí)期楚國隱士老萊子，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，假裝摔倒，躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。

（四） 所謂“萬惡淫為首”：中國的傳統(tǒng)文化對(duì)性是最不寬容的

說到這里，有讀者又要問了， 為什么我們從不鼓勵(lì)孩子的獨(dú)立，反倒刻意延長(zhǎng)孩子的童年?duì)顟B(tài)？這里有著深層的歷史文化心理，其中一條就是對(duì)老年人的過份依賴和倚重。

本來，尊重老人是一個(gè)社會(huì)的美德，但尊重不等于依賴，在世界各國的歷史文化中，恐怕沒有哪種文化像中國文化這樣甘愿在老年人的庇護(hù)下成長(zhǎng)。中國歷史上的開明君主大多很長(zhǎng)壽，周文王據(jù)說活了八十多歲，晉文公重耳登基時(shí)已經(jīng)六十二歲，漢高祖劉邦活了六十多歲，漢武帝劉徹享年七十五歲，明太祖朱元璋，清康熙帝也活到了差不多七十歲，乾隆爺更是罕見地活到了八十多，姜太公出山有記載都年過百歲了，武則天時(shí)期的宰相狄仁杰去世的時(shí)候都九十多歲了，還沒退休呢。很多小皇帝即位時(shí)如果過于年幼，要么就是皇太后垂簾聽政，要么就是找?guī)讉€(gè)德高望重的老臣輔佐，他們也大都須發(fā)皆白、老態(tài)龍鐘?？梢?，在中國人眼中，年齡越大越有權(quán)威，越有德行，也越值得倚重。老百姓平時(shí)愛講的一句話就是“不聽老人言，吃虧在眼前”，現(xiàn)在80后出現(xiàn)很多“啃老族”也是把爺爺奶奶爸爸媽媽當(dāng)靠山。中國歷代統(tǒng)治者都提倡孝道，孝道中很重要的一條就是對(duì)父母無條件的遵從。所以，孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，未嘗不是對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶“過份順從”造成的。聽話聽到了一定程度就是盲從，就失去了獨(dú)立思考的能力。