十、穿透黑暗：再燦爛的陽光也只能照亮我們的眼睛，再深沉的黑夜也不能阻止我們內(nèi)心的光芒。一個人的生命品質(zhì)更多依賴我們內(nèi)心世界的豐富和堅強，源于我們對生的熱愛，對死的平靜，對愛的想象，對自由的渴求。每個人都能讓自己的生命發(fā)射出光亮，問題在于你對光明愛得夠不夠，戀得深不深。

十一、為何而死：我愿意，在追求自由的道路上死去，這樣的死亡勝過碌碌活過一百年。

十二、漂泊：生命的本質(zhì)是漂泊，而漂泊的生命卻充滿著詩意的想象，問題是你是否只看到滿路的風(fēng)沙，而忽略了灑落你一身的陽光，和沿路的勃勃生氣。其實，我們一直都在路上。正如蘇聯(lián)杰出作家索爾仁尼琴所說：“對一個追求自由的人而言，無論他作為囚犯或是監(jiān)獄的看守，他的一生都在計劃著逃跑。”逃跑是我的宿命，對此，我無可奈何卻又欣喜不已。

十三、愛與恨的邊緣：這個世界真正值得恨的人和真正值得愛的人都了然可數(shù)，其他的不過是你不喜歡或者喜歡而已。喜歡和愛的區(qū)別是，喜歡是短暫的、容易被誘惑所改變；愛是永恒、執(zhí)迷。不喜歡和恨的區(qū)別在于，不喜歡可以因為利益和其他變?yōu)槠届o和無謂，而恨是很難改變的，是在夢中都會想起那個人的。當愛能變?yōu)楹薜臅r候，這樣的愛才是真愛；當恨成了愛的時候，這樣的愛一定驚天動地。

十四、天才之困：天才是相對性的，一方面超越世人顯得無比強大，另一方面又顯得無比脆弱。一個情感的天才，注定在生活的鋒利面前顯得無所適從；一個生活的天才，卻很難為秋天的落葉傷感淪陷。上帝對每個人都是公平，為每個人都留下了一扇只屬于你自己的天才之門。不過，發(fā)現(xiàn)的人太少，錯過的人太多。蘇格拉底不是說，人的一生就是要認識自己，找到自己嗎。成為自己，這是我們的終極價值歸屬，是我們的意義所在。

十五、脆弱的友愛：最脆弱的友情是文人之間的友情，文人本來都有自以為是的通病，通常的情況下，他可以遠遠仰望陌生人的才華熠熠，但無法容忍自己朋友在才情上遠遠超越自己，所以他一直在等待機會，或者落井下石，或者背后放冷箭。當然，有例外，不然這個文字世界真是荒謬得悲哀了。

十六、過期：記得在電影《重慶森林》里金城武總把一些過期的水果罐頭拿起來觀望，最終好像都被他丟棄掉了，因為過期意味著有害，意味著頹朽。但世界的悲劇性在于什么都會過期，包括感情，這是無可奈何的事情。當過期的感情陪伴著你的時候，殘留的不過是習(xí)慣或者責(zé)任，但你不能說她（他）依然能讓你心跳不已，這沒有什么不好承認的，誠實畢竟是最優(yōu)秀的品質(zhì)，有時，誠實讓人覺得可恨。

十七、弱點：每個人都有弱點，從性別上，男人的弱點是好美色，女人的弱點是喜謊言。一個男人可以根本不愛一個美女，但卻純粹欣賞她的姿色，而一個女人可能根本不為這個男人心動，但卻容易被贊美的謊言打動。一夜風(fēng)流之后又自以為是地以為找到一生宿命，無論如何也是一種天真，但問題是如果人間沒有這點天真就太過悲哀了。

從社會角度看，文人的弱點是愛名氣，官員的弱點是喜權(quán)力，商人的弱點是貪金錢，人間總是被一些狂想的文人把精神搞亂，又被一些狂亂的官員把人格搞卑微，最后被狂迷的商人歸結(jié)為金錢萬能的荒謬。實際上，正是人的弱點讓這個世界在變化著，我們不要相信一個人能從別人的成功經(jīng)驗里發(fā)現(xiàn)對自己有益的思考，那些經(jīng)驗不過是快餐食品，吃起來味道不錯，但卻貧瘠得可憐。弱點讓我們在任何時候保持對造物主的敬畏，無論我們成功與失敗，那更多屬于偶然。

十八、悲?。喝魏我粋€個人的悲劇，都是這個社會悲劇的開頭或者結(jié)尾。

十九、沉默與謊言：謊言即使被重復(fù)一萬次依然是謊言，事實即使被掩蓋一億次也依然存在。集體有意識的沉默與集體無意識的盲從，沒有高下之分，都不過是滑入泥潭的螞蟻，而人的整體形象卻如同非洲大象一樣被物質(zhì)的泥潭淹沒了，我們喝著腐敗的污水，卻以為喝著這個世界最純凈的礦泉水?？扇藗兺矚g自我欺騙，謊言在任何時候都比真實來得可愛。因此，沉默在這個時代好像也變得高貴，可真相讓人們心煩意亂。

二十、喜鵲之歌：歡快的喜鵲永遠唱不出夜鶯動聽的歌曲。讓喜鵲都見鬼去，我們在黑夜里仰望星空，隨著夜鶯的歌曲迎風(fēng)起舞。在漫天的星光下，在涼風(fēng)初起時，在靈地安放處，讓我們回望一下經(jīng)歷過的欣喜和悲痛，從欣喜中吸取力量，在悲痛中修補缺陷，這樣的世界將真正前程遠大。

二十一、宗教遐想：那種奢望在中國建立宗教氛圍是一份浪漫的遐想，宗教和其他文化形式都是有著各自的生存土壤而自發(fā)生成的，中國文化有一種非常柔性的能力，看起來軟綿無力，可你一拳打下去，卻實實在在的感覺深陷其中，這是中國文化的特性，你可以說它好，也可以說它壞，但你不能無視它的存在。但中國可以建立一種優(yōu)良謙讓的美好風(fēng)俗，這種風(fēng)俗的建立更具備可行性質(zhì)和民眾接受的心理基礎(chǔ)。而這種基礎(chǔ)的建立必須基于社會、國家、個人充分達成理解和合作，我們確實需要改良這個國家的協(xié)作和溝通機制，在我們進行經(jīng)濟和政治改革的同時，應(yīng)該更多關(guān)注社會合作與協(xié)作機制的塑造，這是一個國家的根基。一個偉大的國家首先是一個尊重社會權(quán)利的國家，尤其在當前，社會的力量或許能起到讓我們驚奇的美好效果。

二十二、中國喜?。河窒氲街苄邱Y那些街知巷聞的喜劇，隨著年齡的增長，再次回味那些影片中的鏡頭，居然能笑出眼淚來，尤其是那部《武狀元蘇乞兒》，笑透了冷暖人間，那是真正的中國喜劇。如果在香港有藝術(shù)家，那么他是為數(shù)不多的一個。在他面前，王家衛(wèi)的文藝片也顯得神光黯淡。他的喜劇就是哭泣中的淡然回首一笑，眼角卻閃爍著淚光，這就是我們的生活，難道不是嗎？