這樣的推斷邏輯上貌似無懈可擊，但是歷史真相永遠(yuǎn)都比邏輯推理要復(fù)雜得多；換句話說，再復(fù)雜的邏輯推理，有時與歷史事實相比都太過簡單，而正是因為這種太過簡單的推理，有時得出的結(jié)論就并非符合歷史——至少并非完全符合歷史事實。正如前文所述，當(dāng)時批判馬寅初并不完全是因為毛澤東反對他計劃生育的主張本身；同時，中國“多了三億人”也不能說成是僅僅因為批判了馬寅初。

其實，在馬寅初正式提出“新人口論”（即計劃生育的思想）之前，事實上已早有人提出過了。我們且不去說清代學(xué)者洪亮吉早在乾嘉時期就在自己的著作《治平篇》中表達(dá)了對于人口增長過多過快的憂慮，并隱約提出了控制人口的思想，就說新中國建立后，也早已有人不但對中國的人口問題表示出了十分的關(guān)注，而且還明確地發(fā)出了實行計劃生育的呼聲，他就是馬寅初的朋友邵力子。在1953年冬天召開的政務(wù)院會議上，邵力子就明確提出了計劃生育的觀點——這可算是第一次在政治決策場合提出計劃生育觀點。據(jù)此應(yīng)該可以說，邵力子才是提出計劃生育第一人，而不是馬寅初。有太多的史料證明，馬寅初倒是在邵力子的影響下才一時致力于人口問題的探討的。

如果說邵力子主張的提出，更多是從學(xué)術(shù)的層面上出發(fā)的，那么政府的高端決策層對此又是什么態(tài)度呢？

難能可貴的是，政府的決策層實際上也早就注意到中國的人口問題了。1954年1月中央批準(zhǔn)了衛(wèi)生部《關(guān)于節(jié)育問題的報告》時，就以正式文件形式發(fā)出了《關(guān)于控制人口問題的指示》。1956年，在由毛澤東主持制訂的《全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要》中，規(guī)定除少數(shù)民族地區(qū)外，在一切人口稠密的地區(qū)，宣傳和推廣計劃生育，提倡有計劃的生育子女，使家庭避免過重的生活負(fù)擔(dān)，使子女受到良好的教育，并且得到充分的就業(yè)機(jī)會。且這一思想在中國共產(chǎn)黨的八大有關(guān)決議中也得到了體現(xiàn)，“生育方面加以適當(dāng)控制”的人口政策第一次被納入發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的五年計劃。

再看當(dāng)時國家最高領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東，他本人從1956年開始，分析研究國情的著重點就集中到探索社會主義建設(shè)的道路上了。他曾明確指出：“我們作計劃、辦事、想問題，都要從我國有六億人口這一點出發(fā)，千萬不要忘記這一點?！保ā睹珴蓶|選集》第5卷，第387頁）有太多的史料可以證明，馬寅初發(fā)表“新人口論”時，毛澤東對于其中計劃生育的主張并不反對，相反是支持的。如1957年2月，在最高國務(wù)會議第十一次（擴(kuò)大）會議上，馬寅初再一次就“控制人口”問題發(fā)表了自己的主張時說：“我們的社會主義是計劃經(jīng)濟(jì)，如果不把人口列入計劃之內(nèi)，不能控制人口，不能實行計劃生育，那就不成其為計劃經(jīng)濟(jì)?！瘪R寅初的發(fā)言當(dāng)即受到毛澤東的贊賞。他說：“人口是不是可以搞成有計劃地生產(chǎn)，這是一種設(shè)想。這一條馬老講得很好，我跟他是同志，從前他的意見，百花齊放沒有放出來，準(zhǔn)備放，就是人家反對，就是不要他講，今天算是暢所欲言了。此事人民有要求，城鄉(xiāng)人民均有此要求，說沒有要求是不對的?！泵珴蓶|還特別注意到，積極倡導(dǎo)計劃生育的邵力子就坐在馬寅初身旁，似乎是在表示對馬寅初的支持。毛澤東一語雙關(guān)地笑著說：“邵先生，你們兩人坐在一起?！鄙哿ψ雍婉R寅初聽毛澤東這么一說，互相看了看，也開心地笑起來。

正是因為這一系列的情節(jié)，后來有人指責(zé)馬寅初，說他提出計劃生育的主張，原本是受計劃經(jīng)濟(jì)思想的影響，同時也是為力推計劃經(jīng)濟(jì)以拍毛澤東的馬屁。

誰知道毛澤東后來對此態(tài)度卻改變了，這才讓馬寅初陷入了尷尬境地。