黑斯廷斯身材矮小，但極為聰明，他的聰明才智就像克萊夫的殘暴野蠻一樣有名。黑斯廷斯曾是威斯特敏斯特的宮廷學(xué)者，在17歲時作為一名作家加入了東印度公司。他精通波斯語和北印度語；越是學(xué)習(xí)印度文化，他就越尊重這種文化。他在1769年寫道，學(xué)習(xí)波斯語“會開拓我們的思路，用我們的宗教諄諄教導(dǎo)的仁愛慈善啟發(fā)我們，從而為整個人類謀福利”。在為他翻譯的印度圣典《博伽梵歌》所寫的前言中，他寫道：

每次我們有機會認(rèn)真審視印度人的真實性格，我們便會更有度量地認(rèn)同他們與生俱來的權(quán)利，承認(rèn)我們應(yīng)以評價我們自己的標(biāo)準(zhǔn)來評價他們。但是，我們只有在閱讀他們的文字時才會產(chǎn)生這種感覺；而且，即便是在英國結(jié)束對印度的統(tǒng)治之后，在那些曾經(jīng)產(chǎn)生過財富和權(quán)力的源泉被人們遺忘的時候，他們的文字，也能永世流傳。

黑斯廷斯還贊助了伊斯蘭文獻(xiàn)的翻譯，并創(chuàng)立了加爾各答伊斯蘭法律學(xué)校。他告訴曼斯菲爾德伯爵：“穆斯林法律是一部完備而審慎的法律，較之歐洲大多數(shù)國家的法律毫不遜色。”同時，他還積極地鼓勵大家研究印度的地理和植物。

在黑斯廷斯的鼓勵下，一個新的混合型社會開始在孟加拉發(fā)展起來。不僅英國學(xué)者們開始翻譯印度的法律和文學(xué)，東印度公司的一些職員也開始與印度婦女聯(lián)姻，吸納了印度的習(xí)俗。這個文化融合的美妙時光讓我們現(xiàn)代人十分向往，也似乎為大英帝國并無種族歧視之“原罪”的看法提供了證據(jù)，但這是否是問題的關(guān)鍵呢。黑斯廷斯時代有一個重要的特點很容易被人忽略，那就是，東印度公司部分或者完全“本地化”的職員中，大多數(shù)人本就屬于英國的少數(shù)民族—蘇格蘭人。

18世紀(jì)50年代，居住在蘇格蘭的人口只是英屬愛爾蘭人口的1/10。而東印度公司中，至少1/2的人是蘇格蘭人。就拿黑斯廷斯在任的最后10年來說，在被公司董事派駐孟加拉的249名作家中，119人是蘇格蘭人。在1782年，為公司的孟加拉軍隊招募的116名預(yù)備役軍官中，56人為蘇格蘭人①。得到公司董事允許，作為“自由商人”進入公司工作的371人中，有211人是蘇格蘭人。在公司招募的254名助理外科醫(yī)生中，有132人是蘇格蘭人。黑斯廷斯本人就將他最親密的顧問稱為他的“蘇格蘭監(jiān)護人”，包括明托的亞歷山大·艾略特、彼得黑德的約翰·薩姆納和巴斯維爾的喬治·博格爾。在黑斯廷斯任總督期間，被他委以重任的35人中，至少有22人是蘇格蘭人。在倫敦，黑斯廷斯也很依賴蘇格蘭股東支持他對公司業(yè)主會的管理，最有名的是韋斯特豪爾的約翰斯通斯。1787年3月，身為蘇格蘭副檢察長的亨利·鄧達(dá)斯就曾以開玩笑的口吻對被提名擔(dān)任馬德拉斯總督的阿希巴爾德·坎貝爾爵士說：“很快所有印度人都會落入我們的手……你們坎貝爾家族的人會越來越多地移民到馬德拉斯，蘇格蘭阿蓋爾郡的人口只怕要越來越少了?！保ê谒雇⑺沟牡谝蝗纹拮右彩且晃惶K格蘭人。她叫瑪麗·艾略特，來自坎巴斯蘭，是布坎南上校的遺孀。布坎南上校是在“黑洞”中去世的。）

之所以會出現(xiàn)這種比例失衡的現(xiàn)象，主要是因為蘇格蘭人更愿意出海碰運氣。當(dāng)然，17世紀(jì)90年代，他們的運氣并不好。那時，蘇格蘭公司曾試圖在巴拿馬東岸的達(dá)連建立殖民地，但是那里環(huán)境惡劣，冒險成功的機會渺茫，而西班牙人和英格蘭人的阻撓也加速了他們的失敗。不過，幸虧1707年蘇格蘭和英格蘭兩地議會的合并同時也促成了兩地經(jīng)濟的合并，確切地說，應(yīng)該是帝國野心的合并。現(xiàn)在，蘇格蘭富裕的企業(yè)家、工程師、醫(yī)生、步兵就可以在英格蘭的資金支持和英格蘭的海軍護衛(wèi)下更好地在海外施展他們的技術(shù)和熱情。