那么這意味著什么呢？難道說，我是個(gè)種族歧視者，是個(gè)厭惡自己出身的黑人嗎？事實(shí)并非如此。這個(gè)測(cè)試說明，我們對(duì)種族和性別等因素的態(tài)度，表現(xiàn)在兩個(gè)層面上。首先是我們?cè)谝庾R(shí)層面上的態(tài)度。這是我們所選擇的信仰，是我們約定俗成的價(jià)值觀，也是我們刻意用來指導(dǎo)自己言行的工具。無(wú)論是南非的種族隔離政策，或是美國(guó)南方地區(qū)限制黑人選舉權(quán)的法律，都是意識(shí)層面上的歧視的表現(xiàn)。我們?cè)谡劶胺N族偏見或公民權(quán)斗爭(zhēng)時(shí)，所說的也通常屬于這種歧視。但內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)試所評(píng)估的并非是這種歧視，而是屬于另一個(gè)層面上的，即我們所持的潛意識(shí)種族態(tài)度。換句話說，就是在我們還無(wú)暇思考之前，自動(dòng)涌入腦中的種種聯(lián)系。我們不能有意地選擇自己的潛意識(shí)態(tài)度，并且，就如我在第一章里寫到的，我們甚至連它的存在都無(wú)從察覺。我們那巨型的潛意識(shí)計(jì)算機(jī)安靜地運(yùn)行著，我們所經(jīng)歷的事情、遇見的人物、學(xué)習(xí)的課程、閱讀的書籍、看過的電影等等，都被這臺(tái)計(jì)算機(jī)作為數(shù)據(jù)加以處理，并形成我們的種種觀點(diǎn)想法。我們?cè)趦?nèi)隱聯(lián)想測(cè)試中所流露的，也就是這些觀點(diǎn)和想法。

這個(gè)測(cè)試向我們揭示了一個(gè)令人費(fèi)解的現(xiàn)象：我們的潛意識(shí)觀點(diǎn)好像與意識(shí)層面上的觀點(diǎn)全然不符。迄今為止，參加過種族內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)試的美國(guó)黑人共有5萬(wàn)名，而實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，在這些黑人之中，有約一半的人像我一樣偏向于白人。這也難怪，我們畢竟住在北美，身邊每天都充斥著各種將白人與積極因素連在一起的文化信息。哈佛大學(xué)心理學(xué)教授、內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)試研究組織者之一的馬扎林·貝納基說：“我們將正面因素與優(yōu)勢(shì)群體聯(lián)系在一起，而這并非我們的選擇，而是我們必須接受的。放眼看去，優(yōu)勢(shì)群體總是與正面的事物并肩而行。翻開報(bào)紙，打開電視，這種信息無(wú)處不在，我們無(wú)從逃脫?！?/p>

內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)試不僅是對(duì)態(tài)度看法的抽象評(píng)估，還是位靈驗(yàn)的預(yù)言家，對(duì)我們?cè)谔囟l件下自發(fā)作出的行為舉止了如指掌。舉例來說，如果你對(duì)白人表現(xiàn)出強(qiáng)烈的偏向，那么有證據(jù)表明，這種偏見會(huì)對(duì)你在黑人面前的行為舉止產(chǎn)生影響。你有意而為的措辭、感覺或行為并不會(huì)受到影響。十有八九，你可能連自己在黑人和白人面前的行為有何不同都無(wú)法察覺。但是在與黑人交流時(shí)，你很可能會(huì)將身體前傾得少一些，稍稍將頭轉(zhuǎn)向別處，雙手交叉置于胸前，或是言談表情變得淡漠一些，眼神交流不那么頻繁，與對(duì)方拉大一些距離，顯得不茍言笑，在措辭上猶猶豫豫，說話有些結(jié)巴，聽笑話時(shí)笑得也沒有那么爽朗了。這些因素很重要嗎？當(dāng)然了！假設(shè)場(chǎng)景是一次工作面試，再假設(shè)面試者是位黑人男性，他會(huì)嗅到你的遲疑和距離感，也很可能會(huì)因此喪失一些對(duì)自己的把握和信心，從而顯得不那么健談?dòng)焉屏?。而你?huì)作何感想呢？你估計(jì)會(huì)產(chǎn)生一種直覺，認(rèn)為這位面試者有能力上的欠缺，或者在為人處世上有些淡漠，抑或并不渴望這份工作。換句話說，這些在潛意識(shí)層面形成的第一印象，能讓整個(gè)面試都偏離正軌、誤入歧途。