看過(guò)墓地回到宿處,我在昏暗的堂屋鋪席上獨(dú)座。自家發(fā)電的掌燈時(shí)間要等到7點(diǎn)鐘,在這之前只能枯座,目睹院子從暮色一刻不停地融入墨色。周?chē)f雀無(wú)聲,猶似島上所有人家都屏住呼吸在窺視外面的暮色一般。想看書(shū)卻看不見(jiàn)字,用被卷成枕頭躺下又不踏實(shí),結(jié)果還是坐起來(lái),注視夜幕完全降臨的戶(hù)外。這時(shí),套廊外響起擦著地板走路的腳步聲,是女主人送晚餐來(lái)了。昨天也如此,我摸著黑開(kāi)始吃飯。只有飯碗和里面的米飯泛著白色,生魚(yú)片和煮海藻,雖吃到嘴里卻看不真切。
冷不丁地,屋后面響起沉重的馬達(dá)聲,自家發(fā)電開(kāi)始了,電燈一亮,如夢(mèng)方醒。盡管燈光微弱,仍像到了另外一個(gè)世界。
在電燈下的餐桌上,還有一只剛才沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的杯子,是女主人特意送來(lái)的燒酒。我放下飯碗開(kāi)始喝酒,喝完酒又回來(lái)吃飯時(shí),套廊又響起擦著地板走路的腳步聲,是女主人來(lái)掛蚊帳了。蚊子并不見(jiàn)得很多,大概是瘧疾、絲蟲(chóng)病盛行的時(shí)代養(yǎng)成的習(xí)慣。
我想趁著來(lái)電的時(shí)間,讀一讀池間榮三著的《與那國(guó)島志》。池間是一位優(yōu)秀的學(xué)者,他在島上的祖納邊開(kāi)醫(yī)院,邊從事與那國(guó)的地理、土著、古來(lái)遺風(fēng)、傳說(shuō)和古記錄、喪葬習(xí)俗、民謠等的研究,邊完成此書(shū)。在島上期間,我從書(shū)中受益匪淺。
鉆進(jìn)蚊帳,我參照著地圖研讀了《與那國(guó)島志》,大約到了10點(diǎn),自家發(fā)電的發(fā)動(dòng)機(jī)停止了轟鳴,電燈拖著尾巴熄滅了。我鉆進(jìn)被窩。
在黑暗中仰面睜開(kāi)眼,眼前便浮現(xiàn)出白天在大和墓洞穴中目睹的情景。在那樣冷僻的洞里,散落一地的累累白骨,它們的主人究竟是哪里的什么人呢。島上人相信:沒(méi)人掩埋、任憑風(fēng)蝕、隨便丟棄、層層疊疊的白骨是日本人的,或是在壇之浦之役①敗下陣來(lái)、落荒逃難的平家武士的遺骸,他們稱(chēng)之為大和墓或是屋島墓。但是,洞中的隨葬品中還有香煙嘴,說(shuō)明這里的尸骨沒(méi)有那樣久遠(yuǎn)。因?yàn)槠郊視r(shí)代還沒(méi)有香煙。香煙傳到我國(guó)是在大友宗麟②的時(shí)代,即進(jìn)入16世紀(jì)以后。一說(shuō)認(rèn)為,是13世紀(jì)至16世紀(jì)之間,在朝鮮、沖繩、臺(tái)灣、中國(guó)大陸沿岸猖獗跋扈的海盜——倭寇的白骨。為什么倭寇偏偏在這個(gè)島,不,是在西南群島的幾乎所有島上,如此集中地暴尸荒野呢?雖然與大和墓的稱(chēng)呼有出入,但是讓人自然聯(lián)想到,莫非這就是島上古人風(fēng)葬的遺跡?或與明治初年來(lái)到日本的學(xué)者E.S.莫斯之說(shuō)同出一轍,是丟棄吃剩的人骨的地方?莫斯在大森的貝冢發(fā)現(xiàn)了折成小段的人骨,斷定是放在鍋里煮過(guò)的,并記述了日本在古代食人的風(fēng)俗。石垣島直到近年還有這樣的說(shuō)法:當(dāng)告訴老者親屬中有人死了時(shí),老者回答說(shuō)“這回可以吃大腿了”。而在宮古島,不說(shuō)去參加葬禮,而說(shuō)去啃骨頭,食死人。這也許是古代很平常的喪葬儀式。我躺① 此戰(zhàn)役發(fā)生于日本平安時(shí)代末期,為源平合戰(zhàn)(1180年至1185年間源氏和平氏兩大武士家族集團(tuán)一系列爭(zhēng)奪權(quán)力的戰(zhàn)爭(zhēng)的總稱(chēng))關(guān)鍵戰(zhàn)役之一,此戰(zhàn)之后平氏滅亡,源氏獲得天下。
在那里暇想,不能成寐。
突然,在漆黑的天棚上,不知什么東西發(fā)出尖銳的叫聲。
吱,吱,吱,叫聲斷斷續(xù)續(xù),我疑惑地坐起身來(lái)。正在這時(shí),好像什么人悄悄地溜進(jìn)隔壁房間,昏暗的手提煤油燈透過(guò)兩屋之間的欄桿,在我頭頂?shù)奶炫锷嫌〕霭档墓饧y。會(huì)是誰(shuí)呢。我試探著問(wèn):“那是什么在叫?”
隔壁進(jìn)來(lái)的人用尖細(xì)的聲音說(shuō):“是壁虎。叔叔你還不快睡?!?/p>
聲音是“蠶豆”——那個(gè)房東家的孩子。我想,這么晚了還不睡,這孩子真怪。煤油燈熄滅了。他好像睡了。我也不知不覺(jué)地睡著了。