之所以要由立法機(jī)構(gòu)決定,還有另一個重要原因,即關(guān)于稅的決定是如此重要,因此應(yīng)當(dāng)以制定法律的程序來制定有關(guān)稅的決定,并使之具有法律效力。如果說在專制時代,民眾與政府之間關(guān)于稅的契約是推定存在的而隱含的,那么在憲政制度下,稅就真正表現(xiàn)為成文合同的形態(tài),也即由下議院提起、通過立法程序并最終由整個立法機(jī)構(gòu)審議通過的、具有正常效力的法律。由立法機(jī)構(gòu)通過的預(yù)算案是立法機(jī)構(gòu)制定的法律,盡管該法律的效力也許只持續(xù)一年,但它仍然是法律。
總之,稅收法定原則的含義就是,稅法主體的權(quán)利與義務(wù)必須經(jīng)由民眾直接而自由地選舉產(chǎn)生的代議機(jī)構(gòu)所制定的法律予以規(guī)定,稅收要素必須由法律予以明確規(guī)定,征納主體的權(quán)利與義務(wù)只以法律規(guī)定為依據(jù),否則任何主體不得征稅或者減免稅。
需要特別注意的是,稅收法定原則中的“法”,一般是指狹義的法律,即各國最高立法機(jī)構(gòu)所通過的法律,不包括各國最高行政機(jī)構(gòu)所頒布的行政法規(guī)。只有以由最高立法機(jī)構(gòu)通過的法律來規(guī)定稅的重大事務(wù),才最接近于稅的自愿原則。
這種法律所要確定的關(guān)于稅的事務(wù)的范圍十分廣泛。它首先包括稅的憲法安排。當(dāng)然,這方面的安排本身已屬于憲法范疇,比如規(guī)定由民眾直接選舉產(chǎn)生的代議機(jī)構(gòu)是稅的決策機(jī)構(gòu),規(guī)定政府使用稅款的基本原則。其次包括宏觀稅負(fù)總水平的確定。這一水平不必精確,但人民直接選舉的立法機(jī)構(gòu)必須時刻盯住人民的納稅意愿。在此水平下,要確定具體的稅種結(jié)構(gòu),最后再決定各稅種的稅率。
稅收法定原則意味著,有關(guān)稅的重大決策,行政部門是無權(quán)參與的,最起碼無權(quán)作出決策,不論行政部門的代表是世襲的國王,還是民選的總統(tǒng)。一切有關(guān)稅的重大決策,都只能由人民直接而自由地選舉產(chǎn)生的代議機(jī)構(gòu)來決定。也就是說,歲入法案、預(yù)算案原則上是由議會制定的,而不是由行政部門制定的。在這里,特別要注意“發(fā)起”的意義,“發(fā)起”一詞表明了稅的自愿原則。既然稅是民眾自愿授予政府的,那授予者就居于主動位置。授予哪些收入、授予多少、怎樣授予,這些只能由授予者通過其代表來決定。被授予者只有等授予者作出決定后,才能按照授予者的安排,獲得其法定的歲入。
稅收法定原則旨在將行政部門排除在有關(guān)稅的重大決策之外。關(guān)于稅的決定之所以呈現(xiàn)為法律的形態(tài),以法律的形態(tài)來確定,是為了給征稅和用稅的各個政府機(jī)構(gòu)設(shè)置剛性的約束。不論是在憲政國家還是在專制國家,行政權(quán)力始終具有擴(kuò)張的內(nèi)在趨勢,行政官員都希望增加自己可以支配的資源、都有增加稅收的強(qiáng)烈愿望,但這種愿望顯然與民眾的愿望相反。憲政國家必須迫使政府官員順從民眾的偏好,約束其擴(kuò)大收入的沖動,做到這一點(diǎn)的有效辦法就是用法律來明確規(guī)定政府可以得到哪些收入。
當(dāng)然,從英國的現(xiàn)實來看,很多稅收法案是國王首先向議會提出要求,再由議會審議、同意的。但也正是這一事實,引發(fā)了議會與國王的對抗,最終,議會確立了自己的“主權(quán)者”位置,從而真正成為一切稅收法案的“發(fā)起者”。這一原則也體現(xiàn)在美國等其他憲政國家的憲法中。
既然稅是法定的,那反過來就可以說,所有在相關(guān)法律之外征收的稅都是不合法的,不論政府以什么借口、通過什么樣的文書、以什么樣的形式收取。稅收法定與權(quán)力法定的原則是一樣的,政府官員只能行使法律明確授予的權(quán)力,而不得行使法律未明確授予的權(quán)力。同樣,一切稅收都需要以明確的法律授權(quán)為基礎(chǔ),任何沒有法律授權(quán)的稅收都不具有合法性,人民可以予以拒絕和抵制。
稅收法定原則限定了征稅是議會的權(quán)力,是對“無代表權(quán)不納稅”的具體實踐,但這還不夠,因為收多少稅并不是最重要的,最重要的是如何使用這些稅。征稅必須有法律依據(jù),稅款的使用也必須有法律依據(jù)。合法征稅、合法用稅,這是連在一起的。稅收是納稅人向政府購買公共服務(wù)的對價,納稅人花一大筆錢卻并不一定可以買到物有所值的政府服務(wù)。政府并非不會犯錯、無所不能的“神”,它作為決策的制定者,也在追求自己利益的最大化。政府時時都有擴(kuò)大其財政職能的沖動,不斷增加財政支出,從而不斷要求加稅,讓納稅人讓渡更多的財產(chǎn)。在財政支出方面,政府謀求私利的表現(xiàn)并不少見,比如政府各部門競相爭取更多的財政資金,官員為了政績不斷上馬大項目,費(fèi)用巨大卻浪費(fèi)嚴(yán)重,既不考慮納稅人的需求又不考慮資金的使用效益。
在英國憲政實踐的初期,稅本身是與預(yù)算交織在一起的。國王需要一筆錢用于某項開支,因此需要議會授予某筆稅。英國議會的征稅立法在某種程度上附屬于預(yù)算立法,很多稅種需要通過預(yù)算由議會一年一度予以確認(rèn),凡未被議會確認(rèn)的,即喪失法律效力,政府不能再行收取。
從19世紀(jì)后期開始,各國的行政權(quán)力趨向膨脹,在20世紀(jì)前半期尤其明顯。比如在美國,行政部門在預(yù)算案制定過程中的作用大大強(qiáng)化,預(yù)算案雖然由行政部門編制并提交國會,但是國會尤其是眾議院必須參與預(yù)算編制的全過程,并享有最終的審查與決定權(quán)。英美等國甚至直接將立法程序應(yīng)用于預(yù)算審批的過程,預(yù)算通過即成為法案,與議會通過的其他法律具有同等的法律效力。這樣,政府的一切收入和支出,都必須經(jīng)由立法機(jī)構(gòu)最嚴(yán)格的審查。這種審查能最大限度地把民眾意愿導(dǎo)入預(yù)算中,使預(yù)算收入和政府開支都最大限度地接近民眾的偏好。當(dāng)然,這種審查也是對行政部門預(yù)算權(quán)的一種限定和制約,如果沒有這種限定和制約,行政部門就會傾向于濫用自己的權(quán)力,財政收入的自愿性就會越來越淡薄,甚至變成對民眾的強(qiáng)制征收;而財政支出的公共性也越來越淡薄,從而成為政府官員分肥的對象。
假如預(yù)算采取的是立法程序,預(yù)算立法必然成為議會最重要的立法活動,因為議會每年都要制定這樣的法律,而且這種立法是所有立法的基礎(chǔ)和實現(xiàn)條件?,F(xiàn)代議會的立法通常并不制定嚴(yán)格意義上的法律,即哈耶克所說的“一般性正當(dāng)行為規(guī)則”,相反,立法當(dāng)中大量涉及具體的利益分配,比如興建某項工程、向部分民眾提供某種福利、設(shè)立某個監(jiān)管機(jī)構(gòu)等,所有這些最終都與預(yù)算有關(guān)。沒有預(yù)算立法的支持,這些立法就難以實施。所以,制定和審議預(yù)算是議會最重要的日常工作。