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第23節(jié):露天里的小泥佛

生命的覺醒 作者:嘎瑪仁波切


露天里的小泥佛

這個故事可以說明善念的重要。有人做了個小泥佛,露天而放;有人怕佛像被雨水溶蝕,便用破鞋加以遮蓋;后來又有人覺得破鞋遮蓋佛像不夠尊敬,便把破鞋丟掉。而后佛陀說這三個人都可以得到轉輪王的福報。為什么?因為三個人有個共同點,就是都心存善念。

一切看我們的動機。如果心中都是不善的念頭,就會常常擔心別人的想法或動作是不是針對我,或傷害我。如果好朋友之間也是你猜測我、我猜測你,很快地,彼此的關系就會變質,甚至成為仇家。家庭關系也是如此。當你處處防著別人、別人也處處防著你時,隔閡會愈來愈深,彼此的關系也只能往負面發(fā)展了。

如果學會把自己的念頭都往善的方面去發(fā)展,會變得非??鞓?;那種快樂無法用金錢購買,也無法以世間的吃喝玩樂來取代,無法用言語表達。由此,傷害會減至最少。因為一般所謂傷害,對你而言都會變成良善的動機;而當你不將它當成傷害看待,就沒有所謂的傷害了。好比兩個好朋友,用世間罵人的語言彼此嬉笑怒罵,習慣之后,這些不悅耳的話語反而變成有趣的玩笑話??僧攲χ硪粋€人講這些話時,對方會馬上板起臉孔來,甚至怒目相向。為什么同樣的語言會產生不同的反應?因為朋友知道你沒有惡意,他心中也沒有惡念,所以你講的話對他來說是種親密的表達方式,可是對別人來講,就會變成刺耳的聲音。

因此,當你心存善念,慢慢地,別人也會感染你的善念,如此擴大循環(huán),一切事情會導向善的方面,整個社會的風氣或是我們的修行都會因為我們心態(tài)的調整而改變了。有了這樣的調整,根深蒂固的菩提心才會產生出來。

四無量心,是真正累積福德的來源,對每個人的今生或來世、一直到成佛為止都非常重要。慈悲可以對治我們的貪和嗔,喜可以對治我們的嫉妒和傲慢,平等舍對治我們的無明。慈悲喜舍主要是對治我們的五毒。我們進入行菩薩道時,先從四無量心開始學習,使愿心堅固,慢慢進入以行為主的菩薩道,使眾生真正脫離苦及苦因,得到樂及樂因,最后能得到永久之樂的佛陀果位。


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