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第四章 04

光有愛(ài)還不夠:幫助孩子構(gòu)建自我 作者:(法)克洛德·阿爾莫


社 會(huì) 措 施

對(duì)父母之愛(ài)的迷信也會(huì)對(duì)有關(guān)兒童和父母身份的社會(huì)措施產(chǎn)生影響。關(guān)于“獲取個(gè)人身世信息”的法律就提供了一個(gè)很有說(shuō)明性的例子。

這部法律旨在改變被領(lǐng)養(yǎng)的兒童,(尤其是私生子)獲取自己身世信息的條件。

為此,它設(shè)立了一個(gè)“身世信息獲取全國(guó)委員會(huì)”,兒童可以向其咨詢(xún)自己父母的身份。該委員會(huì)既有權(quán)接受母親留下的一些身份信息,也能受理兒童希望得到這些信息的請(qǐng)求。

假如這些措施沒(méi)有附加下面這個(gè)重要的限制條件,那么除了表示高興,我們別無(wú)他言。該措施規(guī)定,母親不能被強(qiáng)迫留下身份,只能“被鼓勵(lì)”(這部法律的用語(yǔ))這么做。

另外,即使母親留下了身份,委員會(huì)也只有在得到她明確同意的條件下才能把信息告知當(dāng)事兒童。

也就是說(shuō),如果母親沒(méi)有留下身份或者拒絕讓孩子知道,后者將和過(guò)去一樣被無(wú)情地剝奪對(duì)自己身世的知情權(quán),這對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)代表著荒謬的暴力。這種暴力是毀滅性的,因?yàn)樗谑购⒆訅櫲朊悦5耐瑫r(shí),亦將他的身世置于最絕對(duì)的專(zhuān)斷甚至是雙重專(zhuān)斷的左右之下: 一種來(lái)自他的母親,她剝奪了孩子的身世;另一種則來(lái)自社會(huì)(這在象征意義上更為嚴(yán)重),它放任母親做出上述行為。

這種暴力證明,直至今天,我們的社會(huì)對(duì)心理現(xiàn)象的重要性充耳不聞到了何種程度,盡管表面看來(lái)不是這樣。確實(shí),剝奪孩子對(duì)身世的知情權(quán),這將對(duì)他的心理產(chǎn)生嚴(yán)重影響,如同在生理上允許他人取走其身體一部分(一條胳膊或一條腿)一樣,因?yàn)閷?duì)身世的了解屬于人的基本生命需要,身世構(gòu)成人賴(lài)以安身立命的象征性土地的基礎(chǔ)。阻止他們了解自己的身世就等于剝奪了他們求生的基本可能,這將造成他們的心理殘疾,和生理殘疾一樣使其極大地喪失能力,造成嚴(yán)重后果。

在投票表決該法律的過(guò)程中,當(dāng)被問(wèn)到為什么不強(qiáng)制母親給孩子留下身份時(shí),當(dāng)時(shí)的家庭事務(wù)部長(zhǎng)塞珂萊娜·羅亞爾解釋說(shuō)沒(méi)有必要過(guò)分擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)樗救藞?jiān)信,即使沒(méi)有強(qiáng)制要求,大多數(shù)母親也會(huì)留下自己的身份。為什么?她說(shuō)原因就在于母子之間總有很強(qiáng)的紐帶聯(lián)系……

羅亞爾夫人的話(huà)只會(huì)讓人產(chǎn)生空想。首先因?yàn)?,哪怕只有一位母親不留下身份,已經(jīng)是太多了: 一名兒童的生活被毀掉,哪怕只有一個(gè),已經(jīng)是太多了……其次是因?yàn)樗脑?huà)與現(xiàn)實(shí)情況完全脫節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中,許多陷入困境的準(zhǔn)媽媽們會(huì)受到她們所遇到的各類(lèi)治療人員以及社會(huì)工作者的影響(即使這種影響不一定以直接建議的形式體現(xiàn)出來(lái))。這些人經(jīng)常真心誠(chéng)意地認(rèn)為“秘密”分娩能減輕孩子給孕婦造成的使其無(wú)法承受的壓力。這種思想其實(shí)沒(méi)什么好奇怪的,持此思想的專(zhuān)家給出的理由,與人們善意地勸解因關(guān)系破裂、親友死亡或遭遇失敗而受到精神傷害的親人忘記痛苦一樣。

但是這樣做,專(zhuān)家們就犯了同后者一樣的錯(cuò)誤,因?yàn)楹笳呓ㄗh的忘卻(表現(xiàn)為消除不幸的根源)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是不可能的?!拔议]上雙眼,努力去想這不曾發(fā)生過(guò)?!蓖鼌s、真正的忘卻永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生于這種近乎神奇般的消除。真正的忘卻,也就是說(shuō)把傷口逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢猿惺艿膫蹋荒茉诮?jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的哀傷之后才能實(shí)現(xiàn),這種哀傷總是意味著在痛苦中度量自己遭遇了多大的不幸。

所以,一位母親可以夢(mèng)想通過(guò)匿名分娩來(lái)抹掉她本不希望懷孕的事實(shí)。然而她沒(méi)有任何機(jī)會(huì)做到這一點(diǎn),因?yàn)檫@次懷孕永遠(yuǎn)銘刻在她的身體和腦海里,因?yàn)樗鼈兌荚诰艂€(gè)月中懷有胎兒。

的確,女人懷孕不只是身體上的,它也是心理現(xiàn)象。如果需要證明的話(huà),經(jīng)歷過(guò)流產(chǎn)的婦女就可以提供: 在孩子本該出生的日子,她們經(jīng)常會(huì)夢(mèng)見(jiàn)那個(gè)她們?cè)?jīng)孕育但卻未能讓其來(lái)到世間的孩子,夢(mèng)見(jiàn)那次雖然已在她們身體里終止,但仍在她們腦海中繼續(xù)的懷孕經(jīng)歷。

因此,當(dāng)我們?cè)试S一個(gè)婦女秘密分娩、自以為做了件善事的時(shí)候,我們無(wú)意中給她提供了一次非常糟糕的服務(wù)。雖然她的懷孕沒(méi)有被記錄在紙上和社會(huì)中,但已經(jīng)深深烙在她的身體和腦海中。不錯(cuò),允許她實(shí)現(xiàn),至少是部分實(shí)現(xiàn)抹除記憶的幻想(這可以被人理解),使她避免面對(duì)現(xiàn)實(shí)(“我是這個(gè)孩子的母親,我知道,他也知道。因此我必須對(duì)我的行為負(fù)責(zé),將其出生公布于世?!保?,我們肯定能使她在很大程度上暫時(shí)減少焦慮。

但是與此同時(shí),我們也讓她冒了很大的危險(xiǎn),即在今后的生活中,她將不得不(無(wú)意識(shí)地)尋找另一種方式來(lái)表達(dá)存在于她身上、但被強(qiáng)迫隱藏的真相,尋找另一種方式將其記錄下來(lái),比如一種身體疾病或日后的精神抑郁(我們知道,人類(lèi)有很多辦法去表達(dá)他不能或不能全部用語(yǔ)言表達(dá)的東西)。甚至她懷的下一個(gè)孩子也會(huì)出現(xiàn)身體或精神病癥,如果這個(gè)孩子所處的情形使其必須表達(dá)母親未能表達(dá)的東西。

在心理方面,短期人為地減少焦慮總是會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)期的影響。

在前述新頒法律的框架里,母親的處境更危險(xiǎn),因?yàn)榱⒎ㄕ邲](méi)有強(qiáng)加給母親任何義務(wù),而是允許她們自己決定是否留下身份,這實(shí)際上是使她們承擔(dān)一種沉重的責(zé)任,決定權(quán)完全落在母親的肩膀上。假如她們有一天對(duì)此產(chǎn)生負(fù)罪感的話(huà),那么這種負(fù)罪感完全有可能與人們?cè)瓉?lái)賦予她的“自由”等量齊觀(guān)。通往地獄之路總是由善意鋪筑的。

這種讓母親秘密分娩的行為應(yīng)受到批判,尤其因?yàn)閷?shí)踐已證明,那些能夠在懷孕期間得到陪護(hù)、在他人幫助下?lián)?fù)起做母親的職責(zé)并被鼓勵(lì)留下身份(“您的孩子需要您的幫助,他的成長(zhǎng)需要他知道您是誰(shuí)”)的母親幾乎總能成功地做到這一點(diǎn)。這種做法(實(shí)行起來(lái)總會(huì)伴有極度的焦慮)對(duì)她們至關(guān)重要,因?yàn)樗齻兘窈竽軌蛲ㄟ^(guò)它,以及自己為之所付出的代價(jià)收獲賴(lài)以重塑自我、“重樹(shù)自愛(ài)”的東西。她們的行為讓其得以擁有以下想法:“不管我承受了多大的痛苦,我已經(jīng)為孩子做了我應(yīng)該做的事。我始終是他的母親,我相信他會(huì)明白的?!边@能使她們無(wú)論對(duì)自己,還是對(duì)她們未能留在身邊的孩子都感到更加安心,能使她們看到自己積極的形象,這種形象對(duì)她們?cè)诮?jīng)歷這場(chǎng)痛苦冒險(xiǎn)之后重新?lián)P起生活的風(fēng)帆是必不可少的。


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