正文

四、生命這出戲(6)

寂靜之道 作者:希阿榮博堪布


痛苦由惡業(yè)而來,惡業(yè)由煩惱來。

什么是煩惱?人常說“煩惱眾生”,可見輪回眾生起心動念、言談舉止無不是煩惱。煩惱中有十個叫作根本煩惱,即貪、嗔、癡、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取見和戒禁取見。

貪、嗔、癡、慢的意思,大家應該基本了解,這里不多解釋。

疑指對佛陀開示的真理心存猜疑。

身見指執(zhí)著這個身體為“我”。

邊見指斷見和常見。斷見是認為“我”死后歸于斷滅,人死如燈滅,什么也沒有了。常見是認為有一個恒常不變的“我”,有一個不變的靈魂或主宰。

邪見指撥無因果。

見取見指堅持認為身見、邊見、邪見這幾種“見”是絕對正確,不容懷疑的。

戒禁取見指外道認為違反事物的客觀規(guī)律,不當做的偏去做,凡事都反著來,這樣才能獲得解脫。比如認為殺生、自殺、不停地洗澡、極端的苦行等等可以證得涅槃解脫。

無量無邊的煩惱由無明而來。

無明指對人和事物錯誤的認識。就人而言,認為有一個獨立、固有存在的“我”,繼而對這個“我”生起執(zhí)著,然后對“我的”生起執(zhí)著。就事物而言,認為有獨立、絕對、不依認識而客觀存在的事物。

這樣的見地之所以錯誤,是因為它與人和事物的真實狀態(tài)相反。無明不是單純的無知,不知道,無明是指錯誤的認知。


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