當(dāng)然，61歲，這在當(dāng)時也可算是壽終正寢了，但可以肯定地說，若不是因為這倒霉的“天津教案”，曾國藩恐怕還會活得長久些，因為這頭痛的老毛病大體上也就是今天人們所說的“高血壓”之類的病吧！因此，說曾國藩是死于那個“天津教案”而引起的難以自拔的心理糾結(jié)，是一點也不為過的。

的確，曾國藩的一生是糾結(jié)的一生：本想一心做學(xué)問，卻不得不帶兵出生入死；本想為國家爭取一點自強(qiáng)的時間，卻落得個千夫所指、內(nèi)外交困；總想著能出入有無、超然物外，卻差一點身敗名裂、晚節(jié)不保；他目光的確很長遠(yuǎn)、世事的確很通透，照理說應(yīng)該活得很輕松，而事實上他的人生卻很沉重、很糾結(jié)，似乎專是為了成就一個巨大的悖論而生、而死。

曾國藩的死，標(biāo)志著他無力掙脫“中西博弈”過程中所自然形成的一個巨大的悖論。這個悖論實際上是中外經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化全方位沖突至不可調(diào)和所必然出現(xiàn)的。曾國藩從儒家理學(xué)中獲得的“忠、信、篤、敬”四字妙語，可以讓他獲得修身的奇效，并建立內(nèi)政的奇功，但終不能掙脫這個悖論，更不能幫助我們這個古老的國家和民族，在世界格局正發(fā)生著重大變化的背景下，逃過一場必然將遭受的浩劫。若說糾結(jié)，這個或許才是曾國藩那一代人人生最大的糾結(jié)吧！

其實，糾結(jié)的是一個時代。