父母要盡早開(kāi)發(fā)孩子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力。不管是對(duì)孩子五官的開(kāi)發(fā)，還是教孩子語(yǔ)言的能力，都是為了這個(gè)目的。孩子今后成功與否，跟這三方面都有重大的關(guān)系。但是不能機(jī)械地教，一定要靈活多變。

一位科學(xué)家說(shuō)過(guò)：一切智慧的根源在于記憶。嬰兒時(shí)期，每天給孩子重復(fù)輸入相同的詞匯，不斷地刺激孩子大腦里的詞匯庫(kù)，可以促使孩子的記憶力迅速發(fā)展。我教小卡爾時(shí)，起初用講故事的方法，后來(lái)就把它們編成紙牌，采用游戲的方式教。有時(shí)我們還一起讀一本有趣的書(shū)，并且要求他寫(xiě)出內(nèi)容梗概。

小卡爾自己也很用功，很小的時(shí)候就嘗試將所學(xué)的東西寫(xiě)成更容易記憶的韻文。小卡爾8歲那年，我用骸骨教他生理學(xué)，他乘我外出旅行之機(jī)，就用韻文寫(xiě)下了已記住的骨、肌肉和內(nèi)臟的名稱(chēng)。這讓我大為驚奇。歷史知識(shí)的教育，我多采用演出戲劇的形式，這樣記起來(lái)就容易多了，不像學(xué)校的歷史課，完全照搬年代表，毫無(wú)趣味，難怪學(xué)生不好好學(xué)。

貝魯泰斯曾說(shuō)過(guò)：“想象是人生的肉，若沒(méi)有想象，人生只不過(guò)是一堆骸骨。”幸福很大程度上都是想象的結(jié)果。不會(huì)想象的人是不懂得真正的幸福的。想象對(duì)于任何人都是必要的。不僅成人的生活需要想象，孩子的世界更需要想象。同樣是眺望天空的星星，懂得神話(huà)的孩子的感觸與不懂神話(huà)的孩子就完全不一樣。因此，我反對(duì)從家庭里攆走圣誕老人和仙女，這就如同攆走伴侶和拋棄玩具一樣，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)太殘酷了。再說(shuō)，孩子之所以懂得愛(ài)惜動(dòng)植物，基本道德的習(xí)得，遠(yuǎn)大理想的樹(shù)立，都是受傳說(shuō)和兒歌影響的。所以要從小就開(kāi)發(fā)孩子的想象力。據(jù)我觀察，凡是年幼時(shí)充分發(fā)展了想象力的人，當(dāng)他遭到不幸時(shí)也會(huì)感到幸福；當(dāng)他陷于貧困時(shí)也會(huì)感到快活。所以說(shuō)，世界上最不幸的人就是不善于想象的人。

為了培養(yǎng)和發(fā)展小卡爾的想象力，我不僅向他講述已有的傳說(shuō)和兒歌，還講述自編的故事，進(jìn)而讓他自己講述自編的故事，并鼓勵(lì)他把故事寫(xiě)成文章。我還和兒子各交了一個(gè)想象的朋友。當(dāng)只有我們兩個(gè)人的時(shí)候就請(qǐng)出兩個(gè)想象的朋友，這樣成了四個(gè)人，玩起來(lái)就更有趣味。正是因?yàn)橛辛硪幌胂蟮呐笥言?，兒子一個(gè)人的時(shí)候從來(lái)不感到無(wú)聊、苦惱。

在培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力方面，我建議培養(yǎng)孩子多動(dòng)手、多思考、多提問(wèn)的能力。父母一定要很有耐心地解答孩子提出的任何問(wèn)題。如果發(fā)現(xiàn)孩子聚精會(huì)神地玩什么東西，一定要及時(shí)地予以夸獎(jiǎng)，因?yàn)樗麤](méi)有扔掉那東西，就說(shuō)明他在思考了。有時(shí)，可以和孩子一起玩，啟發(fā)他用不同的方式去玩。

在小卡爾2歲時(shí)，妻子每天像上課一樣講故事給他聽(tīng)。為了吸引小家伙聽(tīng)下去，妻子像報(bào)紙上的連載小說(shuō)那樣，每當(dāng)講到“且聽(tīng)下回分解”的地方就不再講了，而是讓小卡爾自己去想象下面的故事情節(jié)。他過(guò)后總是冥思苦想。妻子在下一次講故事前，先聽(tīng)孩子說(shuō)，如果兒子自己猜中了，我們就高興地歡呼；如果兒子沒(méi)猜中，他母親就夸獎(jiǎng)?wù)f：“哎呀，我兒子編得比書(shū)里還精彩??！”這種方法非常有利于孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

有的父母為了收拾屋子，往往不打招呼就破壞了孩子辛苦搭建起來(lái)的城市、宮殿，這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)實(shí)在是太殘酷了，因?yàn)樗麄儫o(wú)情地摧毀了孩子的精神世界。再進(jìn)一步說(shuō)，這樣做不僅毀壞了孩子的幸福和游戲的歡樂(lè)，而且阻礙了孩子成才的可能性。在教育孩子的過(guò)程中，父母往往不經(jīng)意間就將孩子的天賦扼殺在了搖籃里，往往就因?yàn)檫@種輕率的舉動(dòng)。