三秋大將，有的匿于樹根，有的藏于石罅，有的隱于墻洞，但是也有“大隱隱市”的名將，一片薄瓦甚至一片豆葉下也會(huì)藏著一位“楚霸王”或者“岳武穆”，它只是啃個(gè)淺淺的泥槽躲著，兩頭堵著松松的“紗窗”而振翅高唱著。你用手電突然照它，它卻傻傻地探出晶亮的腦袋想弄清究竟，然后你用網(wǎng)罩罩住前洞，用旋鑿伸進(jìn)后洞一捅，它就“啪”地跳進(jìn)你的網(wǎng)罩，也許身體沉得足夠把網(wǎng)線也拉得沉下來(lái)……

捕蟲的過(guò)程，其實(shí)是個(gè)洗腦的過(guò)程，看北斗壯麗，聞稻花清香，年輕時(shí)讀過(guò)的吟秋佳句又零零碎碎地回來(lái)了，今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。李笠翁的月亮，誠(chéng)如今否？李清照的月亮，誠(chéng)如今否？蘇東坡的月亮，誠(chéng)如今否？

再上溯，孔夫子的月亮，亦如今否？更悠遠(yuǎn)的還可追溯“風(fēng)、頌、雅”的原創(chuàng)者，在這樣的秋夜，感受會(huì)和我一樣嗎？會(huì)遙想著三千年后的一個(gè)晚上，一個(gè)倚老賣老的沒落者，捏著“竹管筒”，枕著露水緬懷先賢嗎？……

常常有人貶損蟋蟀賞玩者，說(shuō)這種愛好“檔次低”，不夠貴族，其實(shí)是他們的無(wú)知，兩千多年前，它就入了《詩(shī)經(jīng)》——“豳風(fēng)”《七月》，描寫農(nóng)奴四季的勞作，以蟋蟀襯托他們的終年辛苦，不如蟲豸：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月入我床下?！彪S著季節(jié)的由秋入冬，蟋蟀也從野外轉(zhuǎn)移到屋檐下、屋中、床下，而農(nóng)奴卻終年在野，不得休息。

而要說(shuō)“貴族”、“書卷”，南宋宰相賈似道、明宣宗朱瞻基還沒有你貴族嗎？蘇東坡、黃庭堅(jiān)還沒有你“書卷”嗎？他們都是蟋蟀的超級(jí)擁躉。

兒子在隔壁玩著他們的網(wǎng)游或電游，我卻思想著無(wú)數(shù)的沒落，一代代王朝的沒落、一代代勛業(yè)的沒落、一代代顯學(xué)的沒落，甚至，上海話的沒落和我所供職的紙媒的沒落……當(dāng)我們數(shù)落著年輕人拋棄了我們這一代的京劇、收藏、書法、上海話和蟋蟀時(shí)，古人有責(zé)備我們拋棄他們的骨牌、天九、握塑、毽子、撲賣、五木、彩選、格五、陸博和擊鞠嗎？

豈不聞“長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”？

沒落，同樣是不可阻擋的嗎？歷史，總是“前朝衣冠成古丘”嗎？

每個(gè)人都會(huì)老去，都會(huì)沒落？