三

大體說(shuō)來(lái)，儒家文化教育思想，重點(diǎn)在“性”（為人做人的品德之本）而略“情”。發(fā)展到后來(lái)（如宋明“理學(xué)”、“道學(xué)”流派）則一味以“理”滅“情”，視“情”如毒蛇猛獸了。然此非孔門(mén)本意，孔圣未嘗無(wú)情、怯情?！袄怼闭?，天之規(guī)律；“情”者，人之感應(yīng)。天人合一，本不分離。后儒家不識(shí)此義，遂爾支離破碎，“邊見(jiàn)”（偏見(jiàn)）誤人。雪芹著書(shū)，深有所會(huì)，故首標(biāo)“才”、“善”，復(fù)講“情”、“理”。

這才是《紅樓夢(mèng)》以“通俗”的文體和藝術(shù)的筆法，美妙深刻地體現(xiàn)了中華大文化精髓命脈的無(wú)上勝義。