正是自于漪、錢夢龍、洪鎮(zhèn)濤等人開始，從上世紀80年代初開始，中國的語文教育開始有了真正的教改實驗，因而形成了真正不同的教學(xué)風格和教學(xué)流派。以今天的觀點看，這些教改實驗以及實驗所蘊含的教育思想可能會有這樣或那樣的不足或不成熟，但正是他們的這些教改探索，開創(chuàng)了共和國歷史上語文教育的第一個黃金時代。而且，毫不夸張地說，他們的許多思想成果恰恰成為今天新課程改革的精神理念；換句話說，今天的語文新課程改革決不是割斷歷史的從零開始，而是對那一代名師所追求所呼喚所實踐的先進教育觀念的弘揚和發(fā)展，從這個意義上說，他們應(yīng)該是語文新課程改革的當之無愧的先驅(qū)者！

這次為了寫序，我又重新讀了洪老師的一些文章，欣賞了他的課堂實錄，我再次由衷地感到，洪老師多年前所提出的語文教學(xué)觀點和他的教學(xué)實踐，的的確確已經(jīng)體現(xiàn)了我們現(xiàn)在的新課改精神。這當然不是洪老師有什么“英明遠見”，我寧愿認為這是因為洪老師一直樸實地遵循語文教學(xué)的特點在教書，盡可能讓語文教學(xué)回歸“語文”本身。他不但這樣說，而且也這樣做。不是一天兩天這樣說這樣做，而是持之以恒幾十年如一日地這樣說這樣做——當然，這過程中他的思想和實踐也在不斷發(fā)展，但有一點沒有變，這就是真正尊重學(xué)生，尊重語文！用洪老師自己的話來說：“我認為上課要以學(xué)生自學(xué)為主?！薄耙冎v堂為學(xué)堂！”“語文必須姓語！”“中學(xué)生要學(xué)習語言！”……這些觀點聽起來并不那么“時髦”，但無不切中語文教學(xué)的時弊，現(xiàn)在也依然有著強烈的現(xiàn)實針對性，因而今天聽來仍然振聾發(fā)聵。

這里，我想簡單談?wù)勎覍W(xué)習洪老師語文教育思想中的學(xué)生觀的體會。“尊重學(xué)生”已經(jīng)成為一句幾乎說濫了的套話，但是不是每一位語文教師都真正做到尊重學(xué)生呢？在我看來，課堂閱讀教學(xué)中的所謂“尊重學(xué)生”絕不僅僅是或者說主要不是一種教學(xué)態(tài)度，不是表面上對學(xué)生和顏悅色，而是真正圍繞學(xué)生的需要來設(shè)計教學(xué)，以體現(xiàn)對學(xué)生心靈的尊重。閱讀任何一篇文章都是讀者根據(jù)自己的生活閱歷和主觀意志去審視、感受文本內(nèi)容及思想感情進而產(chǎn)生聯(lián)想或生成新的思想感情的過程。但是在傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中，教師往往以自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計，因而忽視了學(xué)生自己去領(lǐng)悟和感受的過程。這就是所謂以“教”代“學(xué)”。在這樣的閱讀教學(xué)中，我們考慮比較多的是如何“教”，但即使教師的教學(xué)思路非常清晰，課堂表達非常清楚，這也不過是用教師思維代替了學(xué)生的思維?，F(xiàn)在，我們應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”，即以學(xué)生的求知需求為主線，追求教師和學(xué)生面對作品（課文）平等對話，進而讓讀者（教師和學(xué)生）與作者實現(xiàn)心與心的交流。在這樣的教學(xué)過程中，教師力求貫穿兩條線索：學(xué)生的“學(xué)”（感受、質(zhì)疑、鉆研、討論、聯(lián)想、感動等等）和教師的“教”（引導(dǎo)、求疑、交流、爭鳴、釋疑、歸納等等），這兩條線索通過教師對學(xué)生的思維訓(xùn)練、情感體驗和人格熏陶交織在一起。在這樣的課堂中，教師的主導(dǎo)性主要體現(xiàn)在通過符合學(xué)生求知欲望、閱讀心理、知識背景的巧妙引導(dǎo)，讓學(xué)生自己感悟作品；從而把學(xué)生的閱讀欣賞引向作品的深處，也引向?qū)W生心靈的深處。這樣的教學(xué)，才是真正對學(xué)生心靈的尊重。