所謂“讓教育充滿個性”，對學(xué)生而言，是指重視學(xué)生的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，尊重人的尊嚴(yán)、潛能與價值，反對一切非人性的教育措施，培養(yǎng)完美的人格，促進學(xué)生生物地、社會地、認(rèn)識地、情感地、道德地及美感地全面成長，成為健全的社會公民；對教育者而言，則要求我們具備科學(xué)與民主的教育思想以及富有創(chuàng)造性的教育方式、方法與手段。特別要說明的是，我們這里所說的“個性教育”，不僅僅是指“因材施教”之類的教學(xué)方法，更主要的是寬容學(xué)生的“與眾不同”，尊重學(xué)生的心靈自由和精神世界的獨特性，同時鼓勵學(xué)生思考的批判性、思維的獨特性和思想的創(chuàng)造性。

語文教育，本來應(yīng)該是最具個性的教育。因為第一，語文教育所借助的載體--文章是人類精神的結(jié)晶，通過任何一篇我們所感受到的都是一個獨一無二的精神宇宙；第二，感受這些精神宇宙的心靈，就會有自己獨一無二的精神宇宙；第三，擔(dān)任“心靈導(dǎo)航”的語文教師，對語文內(nèi)容的感受、領(lǐng)悟、解讀等等，也深深打上了其精神世界獨一無二的烙印。因此，有個性的語文教育應(yīng)該是理所當(dāng)然的，而沒有個性的語文教育倒是不可思議的。但是，現(xiàn)在的語文恰恰成了最公式化的學(xué)科：以前的教學(xué)程序是告訴學(xué)生“時代背景”、“作者介紹”、“段落大意”等等，現(xiàn)在的教學(xué)技巧是教會學(xué)生選擇A、B、C、D。這當(dāng)然不能一味指責(zé)教師“素質(zhì)低”--在教材統(tǒng)一、教參統(tǒng)一、備課統(tǒng)一、練習(xí)統(tǒng)一、考試統(tǒng)一的背景下，教師本身的個性空間都受到嚴(yán)重的擠壓，談何發(fā)展學(xué)生的個性？

只有個性才能發(fā)展個性，沒有教師的個性便談不上學(xué)生的個性，這幾乎是不需要論證的真理。然而目前，語文教育特點對教師個性的呼喚與語文教學(xué)現(xiàn)狀對教師個性的壓抑卻形成尖銳的矛盾。怎么辦呢？無非是在兩個方面雙管齊下：一方面是寄希望于整個國家語文教育改革的深入，為語文教學(xué)開拓越來越廣闊的個性天地；另一方面是語文教師自己努力提高自身的素質(zhì)，在與應(yīng)試教育的“周旋”（“周旋”就包括了應(yīng)對與超越）中形成自己的教育個性。對于前者，隨著基礎(chǔ)教育課程改革的啟動和語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，我們可以依稀看到一些希望；對于后者，當(dāng)然很難，但只要努力，也絕非達不到。就如前面提到的魏書生老師，不就是在應(yīng)試教育的荊棘叢中走出了一條屬于自己個性的路子嗎？